蘇州托卡教育

托卡口才

說(shuō)話思維訓(xùn)練課，3小時(shí)快速成為說(shuō)話高手

你是否，開(kāi)會(huì)時(shí)，明明有想法，就是怕說(shuō)不好，一言不發(fā)!

匯報(bào)時(shí)，工作沒(méi)少做，就是說(shuō)不清，心里發(fā)憷!

升遷時(shí)，過(guò)不了競(jìng)聘演講關(guān)，職務(wù)原地踏步!

遇到重要場(chǎng)合，說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，好聲尷尬!

和客戶(hù)溝通時(shí)，說(shuō)不出話，和客戶(hù)溝通像過(guò)關(guān)!

生活需要好口才，工作需要好口才，**即興講話實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，快速思維練習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)敢說(shuō)話、能說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話的人，**終說(shuō)話能隨性而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng);形式自然，靈活多變;語(yǔ)言精煉，聽(tīng)說(shuō)并行!

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講師風(fēng)采

黃老師

托卡教育講師、美國(guó)愛(ài)家協(xié)會(huì)注冊(cè)講師、國(guó)家注冊(cè)婚姻家庭咨詢(xún)師，心喜悅文化首席培訓(xùn)講師。黃老師擁有多年的教育培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，曾擔(dān)任過(guò)平安保險(xiǎn)公司培訓(xùn)講師和培訓(xùn)經(jīng)理。黃老師授課擅于旁征博引，以事實(shí)支持觀點(diǎn)；理論與實(shí)務(wù)并重，信息量大，內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)又不乏　幽默；備課嚴(yán)謹(jǐn)，能細(xì)心研究受訓(xùn)學(xué)員的特點(diǎn)和實(shí)際需求，重視學(xué)員的學(xué)習(xí)效果，尤其是學(xué)員的長(zhǎng)期收獲。擅于運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)手段，互動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)員參與度高。

陳老師

蘇州托卡教育心理講師，華東師范大學(xué)教育學(xué)碩士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師 ，企業(yè)EAP培訓(xùn)師，團(tuán)體心理咨詢(xún)師，蘇州大學(xué)、蘇州教育局、蘇州科協(xié)、蘇州市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)、蘇州呼叫行業(yè)協(xié)會(huì)、長(zhǎng)期合作心理講師。多年培訓(xùn)咨詢(xún)行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)及管理經(jīng)驗(yàn)，熟悉企業(yè)不同崗位、不同年齡學(xué)員培訓(xùn)需求、課程開(kāi)發(fā)方法和培訓(xùn)管理流程。系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)、人力資源管理理論，深諳成人心理特點(diǎn)、成人教育規(guī)律和成人培訓(xùn)實(shí)踐，是一位將教育學(xué)、心理學(xué)和人力資源管理相關(guān)理論有機(jī)結(jié)合，融進(jìn)課程中的老師。擅長(zhǎng)積極心理學(xué)在企業(yè)、婚姻、親子等領(lǐng)域的應(yīng)用課程講授，被稱(chēng)為“傳遞幸?！钡男撵`講師。

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學(xué)員感言

王芳（策劃 參加公眾表達(dá)與口才提升系統(tǒng)班）

除了感謝還是感謝，非常感謝托卡這個(gè)平臺(tái)！我個(gè)人來(lái)到托卡的前后還是差距蠻大的，從站在臺(tái)上的緊張到現(xiàn)在能從容侃侃而談，要感謝托卡每一位老師的辛勤付出。還有咱們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)的學(xué)員們，在托卡我們?cè)谶@里度過(guò)了一段美好的時(shí)光。

張輝 （HR總監(jiān) 參加公眾表達(dá)與口才提升系統(tǒng)班）

偶然的機(jī)會(huì)上網(wǎng)結(jié)識(shí)了托卡，感覺(jué)**自己在托卡的學(xué)習(xí)，自己真的進(jìn)步很大，真的很感謝托卡這個(gè)平臺(tái)，讓自己成長(zhǎng)那么大。如果自己學(xué)習(xí)的話，不知道要從哪里入手，更不知道要花費(fèi)多少時(shí)間，所以在托卡，這里有專(zhuān)業(yè)老師的指點(diǎn)，在這個(gè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中，自己真的學(xué)到了很多，收獲了很多。

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為人父母，給自己一份篤定，還孩子一片天空 ！

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在中國(guó)歷**，大概沒(méi)有哪一代父母像今天的這樣糾結(jié)。傳統(tǒng)的育兒觀念、教育觀念、親子關(guān)系受到前所未有的挑戰(zhàn)。從孩子什么時(shí)候分床睡，到究竟該上什么樣的學(xué)校；從能不能打罵責(zé)罰，到如何啟齒談“情”說(shuō)“性”……幾乎各執(zhí)一詞，莫衷一是。成年人的焦慮投射到孩子身上，也讓這一代中國(guó)孩子疲于奔命、迷失方向。表面上，是因?yàn)榇蠹业氖诸^有錢(qián)了、選擇增多了、視野全球化了；深層里，是對(duì)待人生、看待世界的價(jià)值觀或是評(píng)價(jià)體系在劇烈轉(zhuǎn)變中，尚未完成。許多歷史遺留的、集體無(wú)意識(shí)的沉淀，反過(guò)頭來(lái)糾纏我們，讓我們進(jìn)退失據(jù)、左右為難。

有這樣兩個(gè)問(wèn)題往往被隱藏在表面沖突的背后。

**，孩子是誰(shuí)的？

孩子因父母來(lái)到這世界上，所以就屬于父母嗎？中國(guó)傳統(tǒng)的倫理關(guān)系中，孩子當(dāng)然是父母的。“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”，孔夫子如是說(shuō)。在歷**相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，既然父母給予了生命，那么打罵責(zé)罰甚至以不孝之名剝奪生命，是情理之中的。同時(shí)，中國(guó)父母對(duì)孩子的付出，從金錢(qián)到情感，責(zé)任幾乎是無(wú)限的：節(jié)衣縮食供孩子讀書(shū)，孩子成年了還要幫他們找工作、相親、買(mǎi)房子、帶孫子……與這樣“無(wú)限”的付出相對(duì)應(yīng)，父母對(duì)孩子的期許也常常令人膽怯。學(xué)業(yè)上要比過(guò)鄰家的小孩，為父母“爭(zhēng)氣”，擇業(yè)時(shí)要替父母完成沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，出人頭地……這倒不是說(shuō)父母貪心要求孩子給自己多大的回報(bào)，而是基于這樣一種邏輯“我為你犧牲這么多，你就該聽(tīng)我的。一切都是為你好?！?

基于這種邏輯，孩子就要去你為他們選的學(xué)校；下課了去參加你為他們選的學(xué)習(xí)班；未經(jīng)他們的允許，你可以檢查他們的日記和電腦；他們應(yīng)該聽(tīng)從你的建議選擇“有出息”的專(zhuān)業(yè)；甚至，有的母親認(rèn)為兒子即使結(jié)婚了，也應(yīng)該更聽(tīng)媽媽的話，而不是媳婦的。

許多的矛盾與不幸就從這里開(kāi)始。

以愛(ài)的名義包辦一切，孩子就失去了成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力和負(fù)責(zé)任的能力；以愛(ài)的名義如影隨形，就剝奪了孩子的空間，讓他們?cè)谀愕年P(guān)注中喘不過(guò)氣來(lái)。這種內(nèi)心的壓抑與痛苦不僅是一種悲哀，也產(chǎn)生了怨恨和疏離，傷害了親子關(guān)系。所以是否認(rèn)識(shí)到孩子作為獨(dú)立個(gè)體的價(jià)值，說(shuō)到底，是對(duì)生命的態(tài)度。孩子借由我們來(lái)到這世界，但他們不屬于我們，而屬于他們自己，屬于這個(gè)世界。為人父母的責(zé)任不是借由他們讓自己臉面有光，而是幫助他們建立自我、學(xué)習(xí)選擇、學(xué)習(xí)為自己的決定和行為負(fù)責(zé)任，甚至給予他們犯錯(cuò)誤的權(quán)利。

黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫在《孩子》一詩(shī)中寫(xiě)道：

你的兒女，其實(shí)不是你的兒女。

他是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。

他們借助你來(lái)到這世界，卻非因你而來(lái)，

……

你可以給予他們你的愛(ài)，卻不是你的思想，

因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?

你可以庇護(hù)他們的身體，卻不是他們的靈魂，

因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢(mèng)也無(wú)法到達(dá)的明天。

……

你是弓，兒女是從你那里射出的箭。

……

懷著快樂(lè)的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，

因?yàn)樗麗?ài)一路飛翔的箭，也愛(ài)無(wú)比穩(wěn)定的弓。

正是基于對(duì)孩子個(gè)體生命價(jià)值的尊重和信任，承認(rèn)我們其實(shí)不懂自己的孩子，所以才會(huì)虛心傾聽(tīng)和理解他們；讓孩子選擇，護(hù)航他們心中的堅(jiān)持，就是尊重他們的個(gè)性和夢(mèng)想；給孩子時(shí)間，相信他們內(nèi)在的力量，給成長(zhǎng)自然的節(jié)奏，甚至讓他們“在錯(cuò)誤里多呆一會(huì)兒”；讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立生活和思考，不做始終在頭頂盤(pán)旋的“直升機(jī)父母”。我特別想對(duì)那些緊張焦慮、用力過(guò)猛的父母?jìng)冋f(shuō)：“別把所有的勁兒都使在孩子身上！”因?yàn)閷?duì)孩子影響**大的不是你硬要灌輸給他們的東西，而是他們從你身上看到了什么樣的活法！

這也就引出了第二個(gè)問(wèn)題：“你究竟打算怎樣度過(guò)這僅有一次的、自由而珍貴的生命？”這既是給孩子的問(wèn)題，也是給父母的問(wèn)題。在這方面，父母說(shuō)什么其實(shí)沒(méi)有太大作用，怎么做才是關(guān)鍵。

如果父母把接受良好教育的目的理解為光宗耀祖、掙大錢(qián)、買(mǎi)大房子，那么孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力和壓力也就停留在這個(gè)層面上。這不僅局限了孩子的格局，也恰恰讓他們無(wú)緣進(jìn)入致力于培養(yǎng)改善世界的領(lǐng)導(dǎo)者的“學(xué)?！?，因?yàn)闆](méi)有什么比自私、虛榮的學(xué)習(xí)目的更能引發(fā)“一票否決”的了。當(dāng)然，對(duì)“學(xué)校”的迷信，也正是家長(zhǎng)們普遍存在的迷思。

出現(xiàn)這樣的狀況，錯(cuò)誤不在孩子，而在于很多做父母的處于價(jià)值觀的混亂期。試問(wèn)我們自己：我們做過(guò)什么來(lái)幫助他人、改善世界？我們有對(duì)知識(shí)的好奇心和不斷學(xué)習(xí)嗎？我們有獨(dú)立思考能力而不是人云亦云嗎？我們能夠承認(rèn)錯(cuò)誤、接受改變嗎？我們面對(duì)困難時(shí)做出過(guò)怎樣的努力嗎？

父母自己如果無(wú)法回答這些問(wèn)題，又怎能指望孩子尊重我們并以我們?yōu)榘駱幽?？孩子的眼睛是雪亮的，如果父母一邊搓麻將，一邊?xùn)斥孩子“要好好讀書(shū)”；如果父母一邊炫耀花錢(qián)“搞定”老師，一邊要求孩子“做正直的人”；如果父母天天吐槽、怨天尤人，而讓孩子“積極樂(lè)觀”；如果父母斤斤計(jì)較，卻希望孩子“大度包容”……那可真是緣木求魚(yú)了。

希望有更多的父母得到啟發(fā)，給自己一份篤定，還孩子一片天空。

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