其實(shí)在很早之前，孟子的教育論在當(dāng)今許多大學(xué)都可以作為借鑒，孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家、政治家、教育家。孟子的諸多思想涉及到了教育領(lǐng)域。孟子教育思想的理論基礎(chǔ)就是其著名的關(guān)于人性的學(xué)說(shuō)——“性善論”。在孟子看來(lái)，人與動(dòng)物的區(qū)別在于“明人倫”。

他認(rèn)為人生來(lái)具有惻隱、羞惡、辭讓、是非四個(gè)“善端”，“仁義禮智”是“善端”的外延，是“性善”的具體內(nèi)容。孟子“性善論”中還內(nèi)涵著一個(gè)十分重要的思想，即“人皆可以為堯舜”。在孟子看來(lái)，人人都具有成為圣人的潛能，只要經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)、刻苦磨練，人人都有可能成為堯舜一樣的偉大人物。

孟子教育觀的主要內(nèi)容包括：教育價(jià)值論、教育目標(biāo)論和教育方法論。在中國(guó)的教育制度下，在當(dāng)今大學(xué)里要加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育，也是個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程。從我們所處的時(shí)代背景來(lái)看, 當(dāng)今的世界是個(gè)經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展的世界,經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要就是依靠高素質(zhì)的人才。胡錦濤同志指出:培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決的根本問(wèn)題。

大學(xué)生是我國(guó)寶貴的人力資源,是民族的希望祖國(guó)的未來(lái)。要使大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人,必須重視大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。筆者從事大學(xué)生政治輔導(dǎo)員工作多年,從個(gè)人工作實(shí)際著手淺談我國(guó)大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀,加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性和大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)以及怎樣解決大學(xué)生在素質(zhì)教育中所存在的問(wèn)題。

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