新 鴻 書 院 國(guó) 畫 培 訓(xùn)
學(xué)國(guó)畫,來(lái)新鴻書院
復(fù)興中華文明、弘揚(yáng)中華國(guó)粹
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來(lái)源:教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯:佚名 發(fā)布時(shí)間:2020-02-05
江寧區(qū)繪畫班培訓(xùn),南京新鴻書院為您提供了國(guó)畫培訓(xùn)相關(guān)的課程、學(xué)費(fèi)、老師及學(xué)習(xí)資訊,南京新鴻書院師資力量雄厚,教學(xué)設(shè)施完善,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,受到廣大學(xué)員和家長(zhǎng)的喜愛。
到目前為止,人工智能仍無(wú)法進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。如果這一現(xiàn)象得以延續(xù)若干年代,美術(shù)將成為一種頂尖的高收入行業(yè)。因?yàn)榭茖W(xué)性、技術(shù)性更強(qiáng)的學(xué)科的基礎(chǔ)工作將大部分被逐步取代。藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)成為發(fā)揮人主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造價(jià)值的重要方式。
新鴻書院為學(xué)員打造了清新優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境,在猶如世外桃源般美輪美奐的新鴻書院里,學(xué)員可以在一杯清茶、一縷書香中靜心、修藝!我們力求塑造一個(gè)“不拘泥于古禮”,古為今用的創(chuàng)新性中國(guó)傳統(tǒng)文化教育品牌機(jī)構(gòu)
人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì),人與人的關(guān)系
1.學(xué)習(xí)中國(guó)畫歷史和作畫所需各種材料和工具;
2.掌握基本運(yùn)筆、用墨、用水的方法,初步學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的蔬菜、瓜果、動(dòng)物等生活常見物品畫法;
山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體
強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”,強(qiáng)調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。由于書畫同源,以及兩者在達(dá)意抒情上都和骨法用筆、線條運(yùn)行有著緊密的聯(lián)結(jié),因此繪畫同書法、篆刻相互影響,形成了顯著的藝術(shù)特征。
花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處
1.初步學(xué)習(xí)小寫意花鳥畫掌握常見花卉的畫法;
2.能夠較熟練掌握花卉畫法,會(huì)畫幾種常見的鳥類,能夠欣賞花鳥畫作品;
3.能夠自己構(gòu)圖進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作,基本掌握簡(jiǎn)單的小寫意花鳥畫畫法;
★ 文化傳承——通過(guò)花鳥、山水、人物畫的畫法學(xué)習(xí),較熟練掌握基本運(yùn)筆、用墨、用水、用色和創(chuàng)作方法,為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);
★ 能力提升——通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)畫不斷提高形象思維能力,如觀察力、審美力、想象力、創(chuàng)造力;
★ 陶冶情操——通過(guò)佳作欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作,不斷開闊視野,提升人文素養(yǎng),陶冶審美情操;
1.看培訓(xùn)機(jī)構(gòu)制定的學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。要通過(guò)美術(shù)啟蒙發(fā)展孩子的思考,發(fā)展創(chuàng)造力,而不是只關(guān)注繪畫技法。
2.看教學(xué)方法是否科學(xué)。要給孩子提供觀察資料,引導(dǎo)他們思考后自己畫,而不是讓孩子臨摹。
3.看是否重視提高孩子的審美(美學(xué))水平。審美水平的提高對(duì)孩子一生的發(fā)展非常重要。
新鴻書院針對(duì)不同年齡段學(xué)員的特點(diǎn),依托專業(yè)的師資教研力量,設(shè)置了古箏、圍棋、書法、國(guó)畫、茶藝、國(guó)學(xué)六大類課程,課程學(xué)習(xí)的設(shè)置由淺及深,利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的并引入多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)式教學(xué),讓廣大學(xué)員全方位浸泡式學(xué)習(xí)技藝,也可以在國(guó)學(xué)造詣上有所精進(jìn)。
陳老師在教學(xué)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),給學(xué)生思考的空間,運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法,讓學(xué)生想畫、敢畫、會(huì)畫,并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的國(guó)畫藝術(shù)風(fēng)格,提升學(xué)生國(guó)畫鑒賞能力,提高學(xué)生國(guó)畫作品水平。 咨詢了解
胡老師自幼學(xué)畫,擁有高級(jí)教師資格證。本科中國(guó)書畫專業(yè),擅長(zhǎng)寫意花鳥。曾榮獲第八屆全國(guó)美育成果展評(píng)二等獎(jiǎng),第四屆、第五屆“四海同春”中日美韓國(guó)際青少年美術(shù)書法交流大賽青年組特等獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),并榮獲安徽省優(yōu)秀畢業(yè)生稱號(hào)。
祁老師自幼學(xué)習(xí)書畫,教學(xué)風(fēng)格活潑,親和力強(qiáng),善于用多種方式引導(dǎo)學(xué)生愛上國(guó)畫,從而自愿學(xué)習(xí)國(guó)畫。將自身的專業(yè)素養(yǎng)運(yùn)用到教學(xué)中,將學(xué)生的性格特點(diǎn)與教學(xué)方式相結(jié)合,所教學(xué)生進(jìn)步快,能夠充分體現(xiàn)每一個(gè)孩子的繪畫天賦。
吳老師,字明心,號(hào)道軒主人。以其深厚的國(guó)畫學(xué)習(xí)功底,在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的欣賞,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略國(guó)畫的留白等基本規(guī)則。所教授的學(xué)生構(gòu)圖感強(qiáng),畫面清晰,內(nèi)容表達(dá)詳略得當(dāng),在各類參賽作品中自然識(shí)別度高,獲獎(jiǎng)不斷!
培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)和能力是未來(lái)社會(huì)的人應(yīng)具備的最重要的心理品質(zhì),畫畫通過(guò)創(chuàng)作來(lái)培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力,以及豐富的聯(lián)想與想象力,周密的思考與計(jì)劃能力,獨(dú)特、流暢與變通能力。
新鴻書院以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華國(guó)粹為目標(biāo),奉孔子“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的思想為教學(xué)理念,以諸子經(jīng)典及琴棋書畫等傳統(tǒng)文化技藝為載體,陶冶學(xué)員的情操,提高學(xué)員文化底蘊(yùn)。
新鴻國(guó)學(xué)書院是由中國(guó)頂尖國(guó)學(xué)藝術(shù)文化團(tuán)隊(duì),整合中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域教育體系,以及國(guó)粹、國(guó)學(xué)文化教育、素質(zhì)教育等領(lǐng)域的前端資源,在中國(guó)成立的非學(xué)歷傳統(tǒng)文化教育機(jī)構(gòu)。以復(fù)興中華文明、弘揚(yáng)中華國(guó)粹為宗旨,讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族之瑰寶。
咨詢了解古箏,原名叫箏,也叫秦箏。因它有二千五百多年的悠久歷史,故后人冠以“古”字,稱為古箏。我國(guó)歷來(lái)對(duì)古箏很推崇,稱古箏為民族樂(lè)器中的瑰寶,雅俗共賞的奇葩,群聲之祖,萬(wàn)樂(lè)之師。它既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào),又能夠抒發(fā)氣勢(shì)磅礴的樂(lè)章。古人曾用“彈箏奮逸響,新聲妙入神”、“坐客滿筵都不語(yǔ),一行哀雁十三聲”的生動(dòng)詩(shī)句,描繪了箏的演奏藝術(shù)達(dá)到令人神弛的境地。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,經(jīng)過(guò)歷代彈奏者和樂(lè)器制作匠的共同努力,古箏這件華夏民族的古樸樂(lè)器得以不斷改進(jìn),其發(fā)展趨勢(shì)和人類社會(huì)的事物發(fā)展規(guī)律一樣,也是由“簡(jiǎn)”和“繁”、“彈撥樂(lè)器”。起先的古箏體積小,只有5根弦,后來(lái)發(fā)展到十二、十三、十六、十八,直到現(xiàn)在**多的有五十余根弦,目前慣用的則是二十一根弦,又稱二十一弦箏。
西晉的傅玄在《箏賦?序》中曰:“今觀其器,上崇似天,下平似地,中空準(zhǔn)六合。弦柱十二,擬十二月。設(shè)立則四象在,鼓之則五音發(fā),斯乃仁智之器也?!痹谶@里傅玄描述了古箏的基本形制,同時(shí)還告訴人們古箏是集仁義道德和敏智聰慧之靈氣的樂(lè)器——“仁智之器”。
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