中醫(yī)脈診培訓(xùn)班

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

1.陰陽(yáng)的概念：陰陽(yáng)是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方的概括，即含有對(duì)立統(tǒng)一的概念。

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”。

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“天地者，萬(wàn)物之上下也;陰陽(yáng)者，血?dú)庵信?左右者，陰陽(yáng)之道路也;水火者，陰陽(yáng)之征兆也;陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之能始也”。

2.陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性表現(xiàn)在兩方面：

一方面為在一定條件下，陰和陽(yáng)可以相互轉(zhuǎn)化;

另一方面體現(xiàn)在陰陽(yáng)的無(wú)限可分性。

3.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：

(1)陰陽(yáng)的對(duì)立制約

“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽(yáng)”反映了陰陽(yáng)的制約關(guān)系。又如“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病”說(shuō)明了陰陽(yáng)的制約、消長(zhǎng)失調(diào)。

(2)陰陽(yáng)的互根互用

“無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化”;

“陰在內(nèi)陽(yáng)之守也，陽(yáng)在外陰之使也”;

“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”

(3)陰陽(yáng)交感與互藏

陰陽(yáng)交感，是指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合，亦即相互發(fā)生作用。陰陽(yáng)交感是宇宙萬(wàn)物賴以生成和變化的根源。

陰陽(yáng)互藏，是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中的任何一方都包含著另一方，即陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)雙方交感的動(dòng)力根源，又是構(gòu)筑陰陽(yáng)雙方相互依存相互為用關(guān)系的基礎(chǔ)和紐帶。還是陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。

(4)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡

“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病，陽(yáng)盛則熱，陰盛則寒”

(5)陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化

陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件，在中醫(yī)學(xué)稱之為“重“或“極”?！爸仃?yáng)必陰，重陰必陽(yáng)，寒極生熱，熱極生寒”。

4.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：

(1)說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)：“人生有形，不離陰陽(yáng)”。

(2)說(shuō)明人體的生理功能：“陰平陽(yáng)秘，精神乃治，陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”;

(3)說(shuō)明人體的病理變化：陰陽(yáng)偏勝：陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病，陽(yáng)勝則熱，陰勝則寒。陰陽(yáng)偏衰：陽(yáng)虛則寒，陰虛則熱。

陰陽(yáng)互損：陽(yáng)損及陰，陰損及陽(yáng)，陰陽(yáng)兩虛。

陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化：重寒則熱，重?zé)釀t寒，重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰。