南京秦漢胡同

關(guān)鍵詞-學(xué)習(xí)古琴的好處

修身養(yǎng)性
提高自身的修養(yǎng)素質(zhì)，自古，中國歷代文人皆講求“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，每當(dāng)文人抑郁不得志之時(shí)，通常選擇由儒入道，將關(guān)注點(diǎn)從紛攘的外界拉回到豐富的內(nèi)心，逍遙隱逸，寄情山水，親近廣闊的大自然。撫琴作為修身養(yǎng)性的方式之一，令歷代文人雅士為之沉醉而解脫釋懷。這正如嵇康在《琴賦》當(dāng)中所言：“物有盛衰，而此（古琴）無變；滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意”。

關(guān)鍵詞-古琴的彈奏-演奏名家

趙家珍：

繼承傳統(tǒng)，努力創(chuàng)新，為了豐富古琴演奏曲目和拓展古琴的演奏技巧和音樂表現(xiàn)力。趙家珍師承虞山琴派，此派崇尚"音必當(dāng)正律，重音而輕辭"，其特點(diǎn)可概括為清、微、淡、遠(yuǎn)四字，琴曲風(fēng)格為"清微淡遠(yuǎn)，博大和平"，歷來為琴史所推重。

關(guān)鍵詞-古琴的彈奏-演奏名家-現(xiàn)代

桂世民（金陵派：夏一峰再傳弟子） 龔一（師承：張子謙、徐立孫等人）劉赤城（梅庵派 師承：徐立孫）成公亮（廣陵派 師承：張子謙劉景韶）

丁承運(yùn)（泛川派師承：顧梅羹、張子謙）李祥霆（后現(xiàn)代派 師承：管平湖）吳文光（現(xiàn)代派 其父乃吳景略）陳長林（閩派 ）李鳳云（師承廣陵派張子謙）李天桓（九嶷派師承其父李浴星）朱默涵（師承泛川派顧梅羹，中國古琴碩士研究生）

關(guān)鍵詞-學(xué)習(xí)古琴的費(fèi)用

古琴并不難學(xué)，但要彈出已經(jīng)需要一定功夫~ 不建議自學(xué)，最好找個(gè)老師輔導(dǎo)雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)古琴的資料很多，有書，錄像，甚至還有講座之類，但是，從古至今，古琴中有很多東西包括基本指法，彈奏技巧，等等只有通過老師的言傳身教才能領(lǐng)悟，而這往往還要取決于老師的為人是否坦蕩，因?yàn)楫吘怪袊幕械暮芏鄸|西是屬于秘不外傳的東西。