深圳一站式國(guó)際擇校平臺(tái)

From Principal Jing：

與BossShow非常美好的一次“邂逅”和“碰撞”。辦學(xué)第四年，初心未變。如果可以的話，我們?nèi)プ瞿鞘狻?/span>

楊絮肆意飛舞，天氣悶熱起來，北京商業(yè)圈車水馬龍，鬧中取靜的下午茶時(shí)間我們**次見到敬沛。大家都喚她“敬?！?。她比我們想象的身高更高，雪紡開衫飄逸，黑色闊腿褲走路帶風(fēng)，微笑起來右嘴角的笑紋自信的深沉。她熱情、健談、待人接物的成熟程度，有一點(diǎn)超出了我們對(duì)90后的基本認(rèn)識(shí)。

幾道長(zhǎng)長(zhǎng)的深褐色疤痕纏繞在她的小臂和手背上，分外突兀，看起來是不久的新傷。疤痕總是容易使人聯(lián)想，“沖動(dòng)”?“意外”?等詞語即刻浮現(xiàn)在腦海里，我們由此斷定她是個(gè)有故事的人。

她的故事要從14歲開始說起，只身一人到美國(guó)求學(xué)，建造在百年歷史遺址上的那個(gè)古老的達(dá)羅中學(xué)打開了她人生的大門。

達(dá)羅中學(xué)是全球頂級(jí)非營(yíng)利性私立中學(xué)獨(dú)立制學(xué)校聯(lián)盟（NAIS）成員，該聯(lián)盟在全球僅有1800 所成員校。在達(dá)羅中學(xué),學(xué)生是中心——學(xué)校以學(xué)生需求為導(dǎo)向進(jìn)行項(xiàng)目制教學(xué)，每位學(xué)生都**解決社區(qū)中的實(shí)際問題獲得生存與學(xué)術(shù)的必備技能。

超低的師生比，豐富的課程等所有的個(gè)性化設(shè)置都是在不斷的去鼓勵(lì)學(xué)生體會(huì)創(chuàng)新、可持續(xù)性和勤奮的重要性。沒有照本宣科與循規(guī)蹈矩，充分尊重和開放的環(huán)境中，達(dá)羅中學(xué)的學(xué)生們每天都在發(fā)現(xiàn)自己與探索世界。

因?yàn)槟晟倭魧W(xué)的經(jīng)歷，讓敬沛認(rèn)識(shí)到教育方式與理念的重要性，從達(dá)羅畢業(yè)，她選擇了美國(guó)常春藤聯(lián)盟成員布朗大學(xué)，主修教育政策。布朗是全美錄取難度**的大學(xué)之一。在當(dāng)今大學(xué)生源不斷增長(zhǎng)的大環(huán)境下，布朗大學(xué)依舊保持著“小而精”的精英式教育。結(jié)束學(xué)業(yè)后，敬沛曾就職于美國(guó)羅德島州長(zhǎng)辦公室，波多黎各新經(jīng)濟(jì)智庫(kù)等。

站在世界的角度看，大部分國(guó)家無論學(xué)制有何不同，基礎(chǔ)教育都會(huì)在18歲前后完成，這樣18歲前后的過度階段就顯得尤為重要。是直接走向社會(huì)成為**基本的勞動(dòng)力，還是繼續(xù)接受高等教育承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任？在以基礎(chǔ)教育為重的中國(guó)教育體制下，是否能創(chuàng)造出更多精英教育的條件和機(jī)會(huì)？

敬沛希望更多的人能像自己一樣，打開眼界，擁有更多的可能性。就這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原動(dòng)力，達(dá)羅捷派學(xué)院誕生了。敬沛作為美國(guó)達(dá)羅中學(xué)**年輕的也是唯一一位中國(guó)校董，她把達(dá)羅的辦學(xué)理念帶到中國(guó)。達(dá)羅捷派一所定義在未來的學(xué)校，一所你不用走出國(guó)門就可以全球互聯(lián)，享受稀缺教育資源的小而美的國(guó)際高中，這里生活明朗，萬物可愛，未來可期。

在我們交流的過程中，她身旁兩位膠原蛋白飽滿的臉龐引起了我的注意，敬校介紹后才知道他們并不是工作人員，而是達(dá)羅捷派的在校生。與我的會(huì)面，只不過是學(xué)生們參與學(xué)校工作會(huì)議中的日常。他們是學(xué)校的主人，是自己人生的主人，每一項(xiàng)與他們有關(guān)的重要決定，都會(huì)有學(xué)生代表參與意見。在他們身上沒有絲毫緊張與怯場(chǎng)，眼神淡定，侃侃而談，達(dá)羅捷派在學(xué)生適應(yīng)能力、融入感和心理建設(shè)上的教學(xué)方式可見一斑。

無論是紐約上東區(qū)拎著鉑金包的媽媽，還是滿眼只有清北的順義海淀家長(zhǎng)們，教育都是一個(gè)宏觀又長(zhǎng)遠(yuǎn)的話題，但剝絲抽繭后就是**基本的認(rèn)知問題。關(guān)鍵在于，你是對(duì)局部認(rèn)知，還是對(duì)整體的認(rèn)知。這種認(rèn)知直接決定家長(zhǎng)與孩子是焦慮，還是從容。

我們的目光在敬沛的手臂上停留了一下，她很快就領(lǐng)會(huì)了并笑著說，“別人都以為我這是故事，其實(shí)是事故。我給兩只貓拉架，不希望它們受傷，結(jié)果被抓成這樣了”。赤手空拳去阻止兩只貓的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有猶豫，沒有考慮后果，這一點(diǎn)奮不顧身的樣子，讓我們看到她做事的底氣、慈悲心與同理心。

這個(gè)世界，大部分人都習(xí)慣了有意或無意地索取，正是如此，真正的給予就顯得分外珍貴。敬沛要做的就是一份長(zhǎng)久的，堅(jiān)持給予的事業(yè)。

與敬沛的對(duì)話 

BS=BOSS SHOW

JP=敬沛

BS：創(chuàng)立達(dá)羅捷派的過程中你遇到過**困難的事情是什么？

JP：都很難，所遇之事都是新的，無章可循。構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，找**化的場(chǎng)地，我們精準(zhǔn)的生源是誰。我們走的是一條少有人走的路，無論從性質(zhì)、內(nèi)容、還是管理上都需要你去創(chuàng)新，所以我覺得**難的事情，可能就是試錯(cuò)后的這種快速的修復(fù)，迭代和成長(zhǎng)。就因?yàn)槟悴粩嘣谠囧e(cuò)，不斷在突破，所以你永遠(yuǎn)停留在一個(gè)非舒適區(qū)，因此你經(jīng)歷挫折是必然的。

BS：你期望達(dá)羅捷派未來會(huì)是怎樣的一所學(xué)校？

JP：就個(gè)讓人能夠感受到溫度，可以實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，用原動(dòng)力去對(duì)抗這世界上一些沖突的一個(gè)學(xué)校。作為一個(gè)社區(qū)來講，能夠服務(wù)好這個(gè)社區(qū)的每一個(gè)成員，包括但不限于學(xué)生，家長(zhǎng)，教職工。我們?cè)偻笙乱徊讲蝗プ鲎冯S者，嘗試能做標(biāo)準(zhǔn)的制定者或者說是可以給大家或其他的學(xué)校在辦學(xué)的過程當(dāng)中增加啟發(fā)的這樣一所學(xué)校。

BS：達(dá)羅捷派與國(guó)內(nèi)其他的國(guó)際學(xué)校**的不同是什么？JPEDer的基因是什么？

JP：我覺得**的不同就是這種小而精，精而美。正因?yàn)檫@樣的規(guī)模和機(jī)制，所以它有很強(qiáng)的凝聚力。在美國(guó)生活了十幾年，剛回國(guó)時(shí)我懷抱著巨大的熱忱和相對(duì)少的資源切入到這個(gè)未知的賽道。達(dá)羅捷派是老師，學(xué)生、家長(zhǎng)們一起并肩建立起來的。從**開始去找場(chǎng)地，到建設(shè)學(xué)校各個(gè)功能的空間，連我們**次參加招生展會(huì)都是學(xué)生們和老師一起完成的。我們不是要選擇一條**簡(jiǎn)單的路，而是選擇一條相對(duì)正確的路。

我們不按常理出牌，遵循以人為本并回歸教學(xué)和生活本質(zhì)的這種方式，每件事都是基于真實(shí)的需求去做出解決方案，而不是想當(dāng)然的設(shè)置。因此，我們的項(xiàng)目式教學(xué)，是植入到我們的基因里的，因?yàn)闊o論何時(shí)，問題拋過來就是全員主動(dòng)的群策群力。所以我覺得我們學(xué)校完全沒有割裂感，很有凝聚力和爆發(fā)力。

BS：達(dá)羅捷派怎樣既延續(xù)美國(guó)達(dá)羅中學(xué)的特色和風(fēng)格，又能更好地結(jié)合中國(guó)國(guó)情和教育現(xiàn)狀的呢？

JP：達(dá)羅中學(xué)的特色和風(fēng)格是很鮮明的，包括PBL（Project Based Learning）特色教學(xué)，歷史遺址上的學(xué)校，人文，藝術(shù)，環(huán)保等方面可持續(xù)發(fā)展以及創(chuàng)新能力，非常低的師生比，很強(qiáng)的社區(qū)凝聚力，引領(lǐng)教育創(chuàng)新的實(shí)踐校，一直飽有回饋社會(huì)和大眾的意識(shí)等等，所有的這些特質(zhì)我們達(dá)羅捷派全部都延續(xù)過來了。

但結(jié)合中國(guó)國(guó)情和教育現(xiàn)狀這部分，我們沒刻意迎合，我們一直就是個(gè)相對(duì)突兀的引領(lǐng)者，選擇我們本來就是一個(gè)非主流的決定。我的想法是要做就去做沒有人發(fā)現(xiàn)以及沒有人敢嘗試的事情。比如具有中國(guó)特色的，享譽(yù)全球的這種國(guó)際化的教育目前是稀缺的。這種一流的，全球化的創(chuàng)新教育必須要打開。好在現(xiàn)在有一些學(xué)校在慢慢的顯現(xiàn)出來，我們大家也都是在守望相助。

希望大家都能夠一起去推動(dòng)中國(guó)教育的國(guó)際化，鼓勵(lì)創(chuàng)變能力的教育。目前，中國(guó)解決了短期內(nèi)這么多人的基礎(chǔ)教育的需求，我認(rèn)為這是沒有任何其他國(guó)家能夠做到的，是非常了不起的。我們現(xiàn)在要做的是作為基礎(chǔ)教育的補(bǔ)充，我們希望自己是那一小束光。

BS：你認(rèn)為教育的本質(zhì)是什么？

JP：引用德國(guó)存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯的那句話“教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。我覺得教育本身就是把人**的一面激發(fā)出來。包括管理也是一樣的，抑惡揚(yáng)善。

BS：在中國(guó)了解一所學(xué)校，大家**關(guān)心的就是“這個(gè)學(xué)校好不好？”你認(rèn)為一所學(xué)校如果是“好”的，那這個(gè)“好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

JP：人群不同，標(biāo)準(zhǔn)也是迥異的。好的國(guó)際化教育的學(xué)校**重要的就是你要知行合一，我覺得我們做教育的，從本質(zhì)上來講是做服務(wù)工作的，不是說你培養(yǎng)的孩子必須取得壓倒性的勝利才是成功的。

本質(zhì)上還是服務(wù)好各個(gè)環(huán)節(jié)以及處理和大家之間的關(guān)系，因?yàn)槲矣X得世界上所有的事物全部都是基于這種關(guān)系的處理，包括人與人，人與動(dòng)物，人與社會(huì)等等。事在人為，只要把人放到對(duì)的位置上，然后承載大家的需求和夢(mèng)想，并將每個(gè)人的價(jià)值發(fā)揮到**，我覺得這就是好學(xué)校的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

而且當(dāng)我們所有人**的價(jià)值放在一起了，有沒有可能去給到大家，給到這個(gè)社會(huì)更多的笑容和想象力是非常重要的，我覺得現(xiàn)在的一些年輕人，雖然物質(zhì)很豐富但缺少一些想象力。

BS：達(dá)羅捷派現(xiàn)在自己的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的呢？老師的考核標(biāo)準(zhǔn)又是怎樣的？在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)里面參與者都有誰呢？

JP：**核心的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)大綱，大綱如何匹配實(shí)施，然后又**哪些項(xiàng)目和活動(dòng)去完成，不同的節(jié)點(diǎn)去做什么。你怎么去**這些不同的小項(xiàng)目去培養(yǎng)以及評(píng)估這些能力。老師的考評(píng)也是綜合的，包括教齡，學(xué)歷水準(zhǔn)，平常教學(xué)時(shí)長(zhǎng)，然后包括每一個(gè)學(xué)生的反饋。

我們非常非?？粗貙W(xué)生的反饋，每個(gè)學(xué)期都會(huì)讓學(xué)生去具體的點(diǎn)評(píng)每一節(jié)課的老師，不是簡(jiǎn)單的打分，而是非常全面的，比如老師上課有沒有挑戰(zhàn)性？有沒有趣味性？是不是會(huì)在課余的時(shí)間給到大家定制化的輔導(dǎo)等等。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅僅只是反饋者，他們也參與到標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們的反饋比較多元化一點(diǎn)，不只是自上而下的向下管理，而是相互監(jiān)督的，甚至是自下而上的。

而且我覺得孩子們真的是特別純粹的，我們學(xué)校很重要的崗位第2輪第3輪的面試，都會(huì)有學(xué)生加入，比如副校長(zhǎng)，就是執(zhí)行校長(zhǎng)的崗位，我就會(huì)讓他們?nèi)⑴c。因?yàn)閺奈覀児芾碚叩慕嵌?，往往只能關(guān)注面試者之前是哪個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)，他為這個(gè)學(xué)校帶來了多少的口碑或者是生源量，管理水平如何，上一個(gè)學(xué)校的升學(xué)率怎么樣之類的，但是學(xué)生的角度就會(huì)很感性且有趣。

朱丹有一個(gè)節(jié)目叫《丹程》，有一期講到她去一個(gè)學(xué)校擔(dān)任一天的中文老師，因?yàn)槟钦麄€(gè)學(xué)校的籌建都是由學(xué)生獨(dú)立自主完成的，包括招聘。當(dāng)天學(xué)生問了她三個(gè)問題，一開始，她提前假設(shè)這些孩子肯定會(huì)問她的履歷。她肯定要回答自己是什么專業(yè)畢業(yè)，是一名主持人之類的。

結(jié)果那些高中生上來第1個(gè)問題就把她問住了——“您認(rèn)為什么是一個(gè)教師的靈魂”？第2個(gè)問題是——黑與白之間是什么？然后第3個(gè)問題好像是說你有沒有愛過，然后失去過，**后為什么你還愿意再愛？這真的太有趣了，朱丹當(dāng)時(shí)說如果高中的學(xué)生都是一幫這樣的孩子，她愿意永遠(yuǎn)待在那里。

那么說回來，我認(rèn)為參考學(xué)生的意見是非常重要的，因?yàn)槟惚緛硪彩欠?wù)于他們的，對(duì)嗎？然后他們的審美和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是你可以去跟他們一塊去探討和設(shè)置的，所以我覺得每一個(gè)點(diǎn)都是學(xué)習(xí)，都是從0到1的過程，而且大家在一起就是相互學(xué)習(xí)，相互成長(zhǎng)的。

BS：可以聊聊作為規(guī)模**小的國(guó)際學(xué)校，參加美國(guó)學(xué)術(shù)十項(xiàng)全能比賽獲獎(jiǎng)的感受嗎？

JP：像我們這種創(chuàng)新學(xué)校，雖然培養(yǎng)的是未來世界公民，但也沒有機(jī)會(huì)真正的把這些孩子在升大學(xué)之前拉平了去跟同齡人做一個(gè)橫向的對(duì)比。

非常想知道當(dāng)我們的孩子去跟這些**秀的精英去競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，會(huì)是什么樣的結(jié)果。但每每有這種賽事，他們總是給予我們很大的驚喜。前期我都不確定他們是不是有動(dòng)力參加，后來他們不但參加了，而且組織和分配的特別好，得到了成長(zhǎng)，甚至還拿了名次，取得了很好的成績(jī)（2020年USAD通識(shí)教育新秀學(xué)校，團(tuán)隊(duì)MVP，11個(gè)區(qū)域?qū)W術(shù)單項(xiàng)獎(jiǎng)）。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，你就會(huì)覺得不急功近利的去做教育是對(duì)的，我們不按照USAD的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)你，我們不會(huì)過早去填鴨你，但他們反而每一個(gè)人都是天生的學(xué)習(xí)者。他們不需要太多的說教，只需要很好的環(huán)境和平臺(tái)，讓他們自主地去發(fā)揮，讓他們真正能夠意識(shí)到自己的潛能和價(jià)值。對(duì)于家長(zhǎng)，對(duì)于教學(xué)者來說，你要知道什么時(shí)候要引導(dǎo)，然后什么時(shí)候去做鼓掌的人和見證者。

BS:14歲就出國(guó)在當(dāng)時(shí)看來還是比較早的，你當(dāng)時(shí)是怎樣的心態(tài)？父母是處于怎樣的考慮后做出的選擇？

JP:當(dāng)時(shí)我其實(shí)是在比較叛逆的一個(gè)階段，那時(shí)候大家都很渴求獨(dú)立啊，而且是方方面面的獨(dú)立。我還是很想要去看看這個(gè)世界，我覺得只有觀世界才能養(yǎng)成很好的世界觀。

他們也希望能夠把我?guī)У揭粋€(gè)更廣闊的地方和平臺(tái)上，讓我再出去看看，對(duì)世界有一些不同的見識(shí)和理解。說實(shí)在的，當(dāng)時(shí)出國(guó)讀書對(duì)我來講是一個(gè)必然，因?yàn)樾r(shí)候比較喜歡看書，包括科幻類的，歷史的，小說，人物的傳記等等，然后就對(duì)這種西方的文學(xué)，藝術(shù)，經(jīng)濟(jì)都非常感興趣。而且我的父母也希望能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的，有影響力的，國(guó)際化的人才，因此，就去了美國(guó)。

BS:海外求學(xué)這個(gè)適應(yīng)的過程中你自己**深刻的記憶是什么？有哪些故事可以跟我們分享？

JP:懂得處理不同群體之間的沖突和融合的協(xié)作能力。你融合就一定是有一些沖突和排斥性在里面，你需要更好的去吸納新的東西，才能拓寬自己。宿舍生活，體育競(jìng)技，社區(qū)活動(dòng)等都是按照小組進(jìn)行。在各種小組里你會(huì)發(fā)現(xiàn)，做一個(gè)小組內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，**重要的不是說你自己是專業(yè)**和**快的那一個(gè)，而是你能不能更好地去激發(fā)別人身上的潛能，能夠凝聚大家的這種愿景。

溝通能力是**位的，要圍繞著4個(gè)C去做——Communication (溝通交流)， Critical thinking (批判性思維)，Creativity(創(chuàng)造性)，collaboration(合作)，這是在當(dāng)時(shí)學(xué)到的**有價(jià)值的思考方式。

當(dāng)時(shí)我去美國(guó)的**所學(xué)校門口就像聯(lián)合國(guó)一樣有好多國(guó)旗，但是香港和中國(guó)的旗子是分開的，我們當(dāng)時(shí)這群愛國(guó)青年就覺得這肯定是要據(jù)理力爭(zhēng)的，但是也是需要對(duì)抗**的。而且你和香港的學(xué)生本來就是朋友，但是牽扯到國(guó)土的問題，是不能被侵犯的，你就能看到每個(gè)人的特質(zhì)是什么，每個(gè)人的觀點(diǎn)都不一樣，那你能不能團(tuán)結(jié)同胞去圓滿的處理這個(gè)事情就非常重要，你憑什么能說服別人？比較難的是這個(gè)溝通的過程，有的時(shí)候也需要求同存異。我很感恩這種多元化的環(huán)境的。

BS:對(duì)于沒有條件和能力上國(guó)際學(xué)校，現(xiàn)階段也無法出國(guó)留學(xué)的孩子和家長(zhǎng)來說，你有哪些教育方面的建議或者觀點(diǎn)可以分享？

JP:我覺得對(duì)于孩子來說，不管是在哪個(gè)城市，哪個(gè)國(guó)家或哪一個(gè)體制和系統(tǒng)內(nèi)。不要總是想著在這個(gè)體制里面，你能獲得什么，盡量把自己定義成一個(gè)給予者，去思考我來到這個(gè)地方這個(gè)國(guó)家，這個(gè)班級(jí)，我能做點(diǎn)什么？多考慮這些，不要過度依賴別人，就是你的獨(dú)立程度往往決定你會(huì)成為什么樣的一個(gè)人，我覺得這個(gè)很重要，就是說你的成功絕對(duì)不能是因?yàn)閯e人給予了你什么資源和資本。

總有家長(zhǎng)問我這句話——你認(rèn)為天分更重要還是努力更重要？我的回答是以大部分人的努力程度來講還彌補(bǔ)不了天分，你需要的，是強(qiáng)于別人百倍的努力和付出。所以不要去抱怨自己的成長(zhǎng)環(huán)境，不要抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，說句玩笑話真的是沒有懷才不遇，只有不孕不育。做好你自己，是金子總會(huì)發(fā)光的。

不要太焦慮，你要去直面應(yīng)對(duì)所有不確定因素。這世界上的大部分失落都是因?yàn)槲覀儧]有成為更好的自己，卻指望別人成為更好的別人。所以家長(zhǎng)需要樹立榜樣，以身作則，有一句英語叫talk the talk, walk the walk（說到做到），家長(zhǎng)先做到自己想要的樣子。然后，盡可能的去積極正面地管教孩子，知行合一。

**后，我覺得每一個(gè)孩子都是一顆種子，他知道自己想要長(zhǎng)成什么樣子，他是一棵槐花還是一株向日葵，都有他自己的基因密碼，所以你不需要過早的去定性他或者是折損了他。你需要做的就是把好的土壤，陽光和水分給到他，然后靜待花開。

中國(guó)的大部分選擇國(guó)際化教育賽道的家長(zhǎng)往往是希望孩子接受一種自己沒有受過的教育，但在美國(guó)不是這樣子的，很多都是有傳承的，比如一家三代都是這個(gè)學(xué)校出來的，很穩(wěn)定，家長(zhǎng)完全知道孩子會(huì)經(jīng)歷什么。

所以我們確實(shí)在嘗試去搭建這座橋，當(dāng)這兩代人之間的橋梁，當(dāng)中美關(guān)系的橋梁，我們配合家長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子，我們可以去做一個(gè)很好的協(xié)調(diào)員。這就是我們的Love(愛)，我覺得我們更像是一個(gè)家庭的樞紐。

敬沛提到教育，眼睛閃光，語速會(huì)變快，但是不忘記觀察我們的反應(yīng)并微笑。拍照的時(shí)候完全放得開，她知道自己要什么，也特別擅長(zhǎng)歸因，簡(jiǎn)能而任。海歸應(yīng)該是什么樣子，很難有標(biāo)準(zhǔn)答案；一位校長(zhǎng)該是怎樣的，這標(biāo)準(zhǔn)又因人而異。在我們眼里敬沛像一面堅(jiān)實(shí)的鏡子，她通透、明亮，純粹，她聚集了光與熱。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和變化的愈加復(fù)雜，教育的要求正在變得更高。思想家埃德加·莫蘭認(rèn)為，“認(rèn)知并非是一張客觀反映現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)成照片，它是一個(gè)轉(zhuǎn)譯、重塑的過程，永遠(yuǎn)存在犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。事實(shí)上，無論人生在哪個(gè)階段，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤和錯(cuò)覺，了解造成謬誤的緣由，都是生活中首要的需求之一。保持明智是一場(chǎng)戰(zhàn)斗……錯(cuò)誤和錯(cuò)覺的危險(xiǎn)對(duì)人類來說是永久性的。”另外，全球化的時(shí)代里，無論是哪個(gè)家庭和組織機(jī)構(gòu)，文化必定多元，如何明白彼此是和而不同，并互相理解、互相尊重也同樣重要。

基于這兩點(diǎn)，莫蘭的觀點(diǎn)直指當(dāng)前教育存在兩個(gè)方面的缺陷；一是對(duì)于認(rèn)知和認(rèn)識(shí)謬誤的教育；另一個(gè)是對(duì)于理解他人消除誤解的教育。這兩點(diǎn)，我們認(rèn)為達(dá)羅捷派，做到了。