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鎮(zhèn)江京口區(qū)手繪設計師學習

來源:教育聯展網    編輯:佚名    發(fā)布時間:2020-03-24

導語概要

上元素描培訓上元帶你領略不一樣的“筆下生花”快速咨詢上元素描色彩培訓班,快速培養(yǎng)學員對事物的觀察力,分析能力、表達能力、以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和訓練,是表達設計創(chuàng)意、收集設計素材、交流設計方案的基本技巧和

  • 上元素描培訓

    上元帶你領略不一樣的“筆下生花”

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上元素描色彩培訓班,快速培養(yǎng)學員對事物的觀察力,分析能力、表達能力、以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和訓練,是表達設計創(chuàng)意、收集設計素材、交流設計方案的基本技巧和表現語言,是設計師必備的基本功,為后續(xù)的藝術設計學習打下基礎。
? 前景

設計行業(yè)沒有一項能離得開手繪,室內設計、平面設計、UI設計、服裝設計、游戲、動畫、影視……都與素描息息相關, 學好素描,將給你的設計之路添磚加瓦,增加競爭優(yōu)勢,在殘酷的市場立于不敗之地,還不來試試?

課程體系

  • 幾何石膏體

    線條的畫法,透視知識,正方形畫法,圓柱畫法,穿插體畫法,幾何體組合,球體畫法,靜物單體

  • 靜物

    蘋果、梨的畫法,香蕉、白菜、蘿卜的畫法,盤子、玻璃杯的畫法,可樂瓶與酒瓶的畫法,金屬物品畫法,牛奶盒的畫法,陶罐畫法,水果組合靜物

  • 靜物組合

    靜物素描概述與構圖形勢,結構素描,水果、陶罐、果盤組合靜物,水果刀、陶罐、果盤組合靜物,牛奶盒與面包靜物組合,雪碧瓶與果盤組合靜物,文具與書本類靜物組合,蔬菜、陶罐組合靜物

  • 五官到石膏頭像

    眼睛的畫法,嘴巴的畫法,鼻子耳朵的畫法,石膏頭骨的畫法,石膏肌肉坐像的畫法,阿波羅半面畫像,伏爾泰畫像,阿格里巴畫像

專業(yè)講師24小時在線為學員解答疑惑 。

我可以學嗎 ---

只要你想,不管你是學生、家庭主婦還是退休的叔叔阿姨,亦或是專業(yè)的設計師,都可以來學

真正的面授+實戰(zhàn)練習+答疑解惑+作品輔導,讓你成為素描小能手

  • 課程介紹:

    素描是其他藝術的必然基礎,尤其是水彩,油畫,版畫,雕刻(浮雕), 另外對平面設計,也是畫草圖的必要基礎。素描雖然被視為是兩度空間的藝術,不需要顏色及第三度空間,卻也同時暗示這兩者。素描是繪畫入門課,是構成油畫、雕塑、建筑以及其他繪畫的基礎。要想成為畫家的人,總是通過素描著門基本功的掌握,鍛煉自己的觀察力和表達物象的能力。早在文藝復興期間,人們就意識到素描技能是畫家的首要技能,像達芬奇、米開朗基羅等藝術家,都是從少年時代起畫了成千上萬的素描稿。素描既是訓練手(表達)的過程,也是訓練眼睛和腦子的過程。通過素描訓練,可以幫助學生系統地觀察事物,使眼睛具有敏銳的辨別能力;通過繪畫技法的訓練,可以培養(yǎng)學生視覺思維能力和藝術審美力。


  • 一、 素描的基本概念:

    在繪畫藝術中素描是指一切所有的單色繪畫。基本分為線素描和光影素描 ,線造型素描 是中國繪畫的主要特征,西方繪畫也很講究線的運用,但其特點和中國繪畫有很大的區(qū)別,首先是由于使用的工具不同,所以目的取向易不同,有硬筆和軟筆的區(qū)別。線素描著重表現形體的形狀和結構,光影素描表現形體受光后所產生的形態(tài),立體空間關系等。

  • 素描的基本分類和學習的意義

    從繪畫風格方面來講,我們把它分為寫實素描和意向素描。一般來說寫實素描是比較尊重客觀實體的特征。意向素描是比較強調畫家本人的主觀感受和想法。素描是繪畫藝術造型語言的基礎,除了色彩方面的內容外,素描包含了繪畫造型藝術的一切基本法則、規(guī)律和要素。因而,對造型的基礎訓練來講,素描可提供認識論和方法論的研究內容。素描是繪畫領域中一種獨立的表現手段和藝術樣式,是一個獨立的畫種。寫實素描幫助我們解決造型藝術中諸多最為基本的問題,告訴我們如何畫出你所看到的東西。也可告訴我們如何去表現自己想要表現的感人的畫面。


  • 靜物、石膏幾何形體寫生的目的和意義

    我們所看到的世界里物體的外部形態(tài)千變萬化,但歸納起來,可概括為幾種最為基本的幾何形態(tài),幾何立方體、圓柱體、圓錐體、球體等,就是千變萬化物象的形態(tài)概括,比如:人的體態(tài)是千差萬別的,但我們可以用不同的幾何形來概括,這樣看來復雜的物象可以利用這種規(guī)律和觀點進行提煉,所以學習石膏幾何形體寫生能幫助我們盡快地掌握寫實繪畫的規(guī)律,從而使我們自由地去表現我們想要表現的一切。

學員實力見證,真實作品不容小覷

美術的社會意義與作用主要不是借助于理性的啟示,而是著重是以“美”起真。我們就拿中學課本中的美術欣賞學習來,日觀賞印度的佛教美術作品,其欣賞的過程就是神圣與凈化的過程,又是一種審美享受的過程。這是因為宗教是人性的另一種表現的異化,是主觀審美對客觀對象的理想,在欣賞中,由于審美的介入,人的的本質得到了肯定與贊揚。人們是通過審美的欣賞活動,從感情的角度反映了對幸福生活的向往。.中國現代美學家們幾乎都十分強調審美、藝術的獨立性。王國維肯定地說,哲學和藝術是“天下最神圣、最尊貴而無與當世之用者”,“愿今后之哲學美術家,毋忘其天職,而失其獨立之位置”。

讓學員來了就不想走的學習環(huán)境

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