重慶一奕圍棋
一弈一得,善弈正心。一步棋,一步未來
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來源:教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯:佚名 發(fā)布時間:2020-08-03
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弈之樂.知理篇
高級8級-5級
96課時
出頭與封鎖、打入常用手段、分投、棋的強弱、雙活、先后手、大局 定式
引導(dǎo)學(xué)生認知棋局各個階段意義,認識全局棋的大小,掌握大致的行 棋思路。培養(yǎng)學(xué)生正向思維的邏輯完整性。培養(yǎng)學(xué)生理性的思考習(xí)慣
"智”是解決問題的能力,在對弈中學(xué)生在競爭中自覺的地提升思維 的廣度與深度
理性、有序、高效、計劃、層次
童蒙養(yǎng)正是傳統(tǒng)兒童教育的核心理念。啟樂學(xué)禮,由禮入靜,能靜善思,明思厚德是學(xué)苑一貫的主張。學(xué)苑重視兒童興趣、習(xí)慣的培養(yǎng)和教學(xué)氛圍的營造,讓孩子在寧靜清雅的環(huán)境中潛移默化,陶冶心性與品德?! ∥覀兿M?每年能夠有越來越多的學(xué)員加入到一弈圍棋學(xué)苑的圍棋學(xué)習(xí)中來,讓我們以中國傳統(tǒng)文化為核心,以圍棋為載體,與越來越多的家庭共同關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究最基礎(chǔ)的兒童教育;
專注幼兒心性和行為習(xí)慣的培養(yǎng),擁有標(biāo)準(zhǔn)化兒童教育體系,自主編寫普及課程、啟蒙課程、入門課程、高階課程教材和習(xí)題冊。古老文化與現(xiàn)代化教學(xué)手段相結(jié)合,課程與活動、比賽相結(jié)合,教學(xué)形式豐富。讓越來越多的孩子體悟“棋如人生”的思維與格局,讓圍棋融到入越來越多的孩子生活中去,并真真切切的從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、禮儀習(xí)慣、心性習(xí)慣方面去改變到孩子、影響到孩子,讓圍棋可以成為陪伴孩子終身的愛好。
立即咨詢圍棋的魅力就在于它的千變?nèi)f化,古今無同局便是很好的證明。其中僅就圍棋的死活型而言,其所呈現(xiàn)的改變也是數(shù)不勝數(shù)的。相近的棋型,在改變上卻有很大的差異。 有些棋友總在思考著同一個問題:怎么進步自己的棋力?真正的答案只要一個——多做死活題操練。因為經(jīng)過死活題的操練,不僅可以進步自己的計算能力,久而久之還可以加強自己對棋型的判斷力和敏銳性,也便是構(gòu)成良好的“棋感”。這些能力的進步,無疑會進步自己的棋力和對局勝
我苑現(xiàn)有全職圍棋專業(yè)教師80余人,平均教齡5-15年,圍棋4、5段以上高水平專職教師28人。 我苑以”善弈正心一弈一得” 的文化理念辦校經(jīng)營,一邊培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀圍棋教師團隊,一邊以傳 統(tǒng)文化為教育核心,提升學(xué)生禮儀、習(xí)慣等基礎(chǔ)文化素養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)實戰(zhàn)對局,跟圍棋課學(xué)員之間對局不同,網(wǎng)絡(luò)上什么樣的對手都有,不僅僅指水平凹凸,是下棋的風(fēng)格和行棋的手法各式各樣,見多識廣致使游刃有余。
教師輔導(dǎo)棋及復(fù)盤講解,這點非常要害,教師在和學(xué)生的對局中,可以最直觀并且有針對性發(fā)現(xiàn)學(xué)生個人的問題,長處或許缺陷,輔導(dǎo)棋的復(fù)盤講解過程,能讓學(xué)生最 大極限的正確反省。
重慶一弈文化傳播有限公司成立于2014年01月29日。同年三月創(chuàng)建一弈圍棋學(xué)苑,現(xiàn)為重慶最專業(yè)的兒童圍棋教育機構(gòu)之一。 一弈圍棋學(xué)苑,是重慶一弈文化傳播有限公司旗下的專項教育品牌,我們從單一的圍棋連鎖教育機構(gòu)發(fā)展成為多元化的傳統(tǒng)文化教育集團,規(guī)模遍布江北、渝北、渝中、沙坪壩、九龍坡、南岸等區(qū)域 , 參與過學(xué)苑圍棋學(xué)習(xí)的學(xué)生規(guī)模已近萬人。同時我們是一群熱愛教育事業(yè)、希望傳統(tǒng)文化回歸當(dāng)代教育的優(yōu)秀工作者組成的教育團隊。 學(xué)苑改變了市場上傳統(tǒng)競技性圍棋培訓(xùn)的方向,在國文教育和兒童教育方面積極探索,將圍棋教育由技能培訓(xùn)改為心性培養(yǎng),提出“樂、禮、靜、思、德”的教育理念,并積極實踐,創(chuàng)立了自己的圍棋文化教育體系,提出“善弈正心,一弈一得”的文化教育理念。
棋子的氣
一個棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。 棋子直線緊鄰的點上,假如有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個不可分割的全體。它們的氣也應(yīng)同時計算。 棋子直線緊鄰的點上,假如有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù),便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在,也就是第四條——提子。
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