禮儀表現(xiàn)一個人的涵養(yǎng)、表現(xiàn)一個民族的本質(zhì)、知道的擁有量及其運(yùn)用，一個人的禮儀涵養(yǎng)水平，能使其行為舉動留給人們夸姣的形象，有助于人們?nèi)〉猛鶃砘顒拥某晒Α?

禮儀在施行過程中，包括施禮者和受禮者的雙向情感溝通，充滿著人情味，這種人情味最首要表現(xiàn)在施禮者與受禮者之間的相互尊重。我國素有“禮儀之邦”的美稱，早在２０００多年前，就已經(jīng)有了比較老到的“周禮”。但我國傳統(tǒng)的尊重首要側(cè)重對上級、老一輩的尊重，即對身份、方位的尊重，“尊重別人”的內(nèi)涵比較窄。正因?yàn)槿绱耍Y儀在古代一向只在上層社會中盛行。隨著社會的開展行進(jìn)，這種禮儀方法也就失去了其社會基礎(chǔ)。

現(xiàn)在咱們關(guān)于禮儀的知道，接受了西方的相等尊重的觀念，即對人的普遍尊重，包括對人的特性、方位、歷史、外表、性別、年齡、選擇等的尊重。這是一種尊重溝通，情感互動。蘇霍姆林斯基說得好：“只需尊重別人的人，才有權(quán)受人敬重?！笨鬃拥乃^“己所不欲，勿施于人”，便是尊重禮儀的根柢信條。

而要對人表明尊重，就必須綁縛自己。只需綁縛自己的特性，綁縛自己的要求，并設(shè)身處地為別人考慮，考慮對方的需求和希望，才華了解、體諒別人，終究抵達(dá)尊重別人的意圖。毫無關(guān)懷別人之心，那么，就根柢談不上禮儀。