南京秦漢胡同

古琴學(xué)習(xí)的好處

修身養(yǎng)性
提高自身的修養(yǎng)素質(zhì)，自古，中國(guó)歷代文人皆講求“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，每當(dāng)文人抑郁不得志之時(shí)，通常選擇由儒入道，將關(guān)注點(diǎn)從紛攘的外界拉回到豐富的內(nèi)心，逍遙隱逸，寄情山水，親近廣闊的大自然。撫琴作為修身養(yǎng)性的方式之一，令歷代文人雅士為之沉醉而解脫釋?xiě)?。這正如嵇康在《琴賦》當(dāng)中所言：“物有盛衰，而此（古琴）無(wú)變；滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意”。

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古琴學(xué)習(xí)的費(fèi)用

學(xué)費(fèi)：基礎(chǔ)入門(mén)2000/三個(gè)月。中級(jí)5000/三個(gè)月。高級(jí)都是一對(duì)一私傳，價(jià)格不詳。

古琴藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)立品格彰顯，精神質(zhì)地厚重，文化內(nèi)涵豐滿的一門(mén)藝術(shù)。其自我特有的生命品味、人本體恤及精神特質(zhì)深刻包含了歷史腳步的滄桑與生活命運(yùn)的喟嘆。品讀古琴，就是品讀人本精神的質(zhì)感與信仰氣場(chǎng)的美態(tài)。它的存在對(duì)于整體人本的豐滿，對(duì)于綜合生活的細(xì)嚼， 對(duì)于青春生活的營(yíng)建，對(duì)于孩提心智的浸染都有著潛移默化的影響。
古琴學(xué)習(xí)較其他技能更復(fù)雜，若要學(xué)好，最好有專(zhuān)業(yè)老師帶你學(xué)習(xí)，這樣你能夠更直觀、快捷的達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

古琴學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

一般是檀香，有凝神靜氣的作用，可以讓人更容易集中精神

實(shí)際上所有的學(xué)習(xí)都可以融匯貫通的，古琴學(xué)習(xí)需要的耐心，閑而修身，靜而養(yǎng)性。首先要持之以恒。集傳統(tǒng)古琴傳習(xí)之要義，積十余年操縵之功所成，旨在建立一套更完善與高效的習(xí)琴體系。

首先列出學(xué)習(xí)目標(biāo)，再制度具有針對(duì)性的計(jì)劃，多借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，階段性檢測(cè)自己所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗的教訓(xùn)，逐步形成并改良自己的學(xué)習(xí)方法

秦漢胡同機(jī)構(gòu)介紹

秦漢胡同以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任，提供國(guó)學(xué)、書(shū)法、篆刻、國(guó)畫(huà)、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統(tǒng)文化課程導(dǎo)學(xué)的綜合性傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)。 秦漢胡同古琴成立于2002年，至今已有十六余載，將中華傳統(tǒng)文化的國(guó)文、國(guó)藝、人文推向現(xiàn)代家庭，向全世界傳播分享中華文化精粹，讓藝術(shù)照耀生活，讓生活充滿文藝，讓文藝修身養(yǎng)性。 國(guó)學(xué)書(shū)院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，憑籍專(zhuān)業(yè)、優(yōu)雅、富于創(chuàng)造性的教師與服務(wù)團(tuán)隊(duì)，國(guó)文、國(guó)藝、游學(xué)、百年人文經(jīng)典等載體，倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”的理念，著力于青少年兒童國(guó)學(xué)力與文化力的塑造，努力讓青少年兒童在國(guó)學(xué)系列課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐中“志于道、依于仁、據(jù)于德、游于藝”。

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古琴考級(jí)要求

1、一般設(shè)置在市區(qū)的高校。
2、參加考級(jí)很少個(gè)人去，你可以聯(lián)系附近琴行的老師讓他們幫你報(bào)名。
報(bào)名在7月，考級(jí)在8月。
3、可以直接考十級(jí)。考試一般考兩首曲目，但在考級(jí)時(shí)老師常常不會(huì)讓你彈完兩首曲子，所以開(kāi)頭一定得彈得很漂亮。
補(bǔ)充：報(bào)名最好找琴行老師，考級(jí)時(shí)老師會(huì)通知你，然后你知道地點(diǎn)以后自己去。
考十級(jí)必須自己準(zhǔn)備兩首十級(jí)曲目，可以在網(wǎng)上或老師處得知曲目范圍。

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