杭州秦漢胡同

古琴的文化意義

古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說(shuō)，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見(jiàn)成連先生回來(lái)。此時(shí)，四周一片寂靜，只聽(tīng)到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥(niǎo)悲鳴，久久回蕩。見(jiàn)此情景，伯牙不禁觸動(dòng)心弦，于是拿出古琴，彈唱起來(lái)。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境，來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái)，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

學(xué)習(xí)古琴的費(fèi)用

本來(lái)想在網(wǎng)上買個(gè)便宜點(diǎn)兒的。先看的一千多的。聽(tīng)了聽(tīng)音色一點(diǎn)古琴的味道都沒(méi)有，直接影響學(xué)習(xí)情緒。最終選擇了兩千多的。音色用于初級(jí)練琴絕對(duì)夠了。而且還不失興趣。學(xué)到五六級(jí)沒(méi)問(wèn)題。曾經(jīng)試彈八級(jí)曲目《流水》的泛音部分。居然也能有那么一點(diǎn)意思。就是泛音的通透性差一些。所以要到七八級(jí)，估計(jì)就要換了。用

古琴的彈奏-演奏名家-現(xiàn)代

龔一老師比較注重琴韻，沉穩(wěn)，現(xiàn)在加入了一些現(xiàn)代的地方音樂(lè)特色，他的風(fēng)格我十分喜歡
李祥霆老師的功底十分醇厚，基本上每次演出都是即興表演，創(chuàng)造力很強(qiáng)
趙家珍是我認(rèn)為不夠格冠上演奏家的級(jí)別的人，聽(tīng)說(shuō)龔一老師早就不教她了。11月底的那次眾古琴演奏家齊聚演出上，她彈得的那首曲子真是讓我明白了什么是古琴噪音！曲子后半部分節(jié)奏比較快，好多音她根本就來(lái)不及彈上去，還有好多的雜音，掐的時(shí)候全都是敲擊琴面的聲音，完全聽(tīng)不到琴音，基礎(chǔ)不好，手法太粗糙，動(dòng)作的幅度太大。氣勢(shì)是挺大的就是一看這動(dòng)作就是彈古箏的手勢(shì)，完全把古琴的那股韻味給抹殺了。

學(xué)習(xí)古琴的好處

琴·棋·書(shū)·畫(huà)
可以讓人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，因其是清、和、淡、雅的音樂(lè)，而在音樂(lè)、棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)中居于首位。
高雅韻味
提高品味的意境，和雅”、“清淡”是琴樂(lè)標(biāo)榜和追求的審美情趣古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，“，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。陶淵明“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”與白居易“入耳淡無(wú)味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽(tīng)”所講述的正是這個(gè)道理。