呼和浩特彼案教育

蒙古語

蒙古文字是用來書寫蒙古語的文字，主要包括中華人民共和國境內(nèi)蒙古族通用的回鶻（古維吾爾）式蒙古文；以及蒙古國主要使用的西里爾蒙古文。蒙古文字從蒙古人開始紀錄自己的語言以來，就有很大的變化。

在過去蒙古語還未有文字的年代，要記錄蒙古語就要采用其他友好鄰族的語言文字。傳統(tǒng)蒙文是在回鶻（古維吾爾）文字母基礎(chǔ)上形成的。

早期的蒙古文字母讀音、拼寫規(guī)則、行款都跟回鶻文相似，稱作回鶻式蒙古文。

17世紀該傳統(tǒng)蒙文對滿文的形成產(chǎn)生極大影響，1937年外蒙古地區(qū)開始推廣西里爾字母書寫的蒙古文，形成了今天用兩種字母書寫的蒙古文形式。

十六世紀蒙古人信奉佛教，廣譯遍傳佛經(jīng)， 蒙古文字因而普及、定型。因此十六、十七世紀之交，為蒙古之‘“文藝復(fù)興”。在這之前書寫蒙古語的部分缺失，皆改進之。此時引入許多藏語、梵語之內(nèi)典用語，取代以往蒙古人使用的詞匯。并且為了便于表示藏、梵語音，另造變體字母。字母之改良以阿里嘎里為大宗。1587年，喀喇沁翻譯者阿尤希固什修改舊有的字體，自創(chuàng)了阿里嘎里文，這種文字可以表達所有的藏、梵語語音，且可以表達諸蒙古語所無之輔音群。此時部分古語遂棄而不用。學(xué)界謂此時之書面蒙文為古典蒙文。

清朝時，亦取鑒蒙古字母，創(chuàng)滿文以書滿語。二者字型相似，故能觸類旁通。此后自十七世紀末至十八世紀，古典蒙文得以充分發(fā)展。北京、內(nèi)蒙古之木版印刷業(yè)俱盛，諳蒙語之帝王或者是藏族法師都參與編纂辭典、語法書等。

二十世紀初，曾有蒙古文拉丁化之議，但當(dāng)時未付諸實行。1945年，蒙古人民共和國的蒙古人轉(zhuǎn)用以西里爾字母為基礎(chǔ)的拼音文字，俗稱“新蒙文”。這種文字的字母表比俄文多Θ、Y兩個元音字母。長元音用雙寫字母表示。能夠比較準確地表達喀爾喀方言的語音系統(tǒng)。1946年以后，蒙古國改以西里爾字母拼寫喀爾喀方言。而中華人民共和國內(nèi)蒙古自治區(qū)則仍采傳統(tǒng)蒙古文。

蒙古族誕生于斡難河流域之時，本來是沒有文字的。1204年，成吉思汗征討乃蠻人之時，乃蠻人掌印官回鶻人塔塔統(tǒng)阿雖然遭逮捕，依然守著國家的印信。成吉思汗非常嘉許他忠于自己國家的行為，遂命令他掌管蒙古國的文書印信，并命令他教授太子、諸王畏兀字以書寫蒙古語。蒙古人至此時便采畏兀字母以書寫蒙古語，學(xué)界稱為回鶻式蒙古文，蒙古族開始采用回鶻字母拼寫自己的語言。這種書寫系統(tǒng)是現(xiàn)行蒙古文的前身。

這種蒙古文的字母讀音、拼寫規(guī)則、行款都跟回鶻文相似?；佞X式蒙古文字母表至今尚未發(fā)現(xiàn)直接的文獻記載。據(jù)后人對這種文字材料進行分析，歸納出19個字母。其中，5個表示元音,14個表示輔音。每個字母視其出現(xiàn)在詞里的位置不同，寫法略有變化，分詞首、詞中、詞末3種變體。拼寫時一般以詞為單位,上下連書。但是，有時一個詞也可分作兩段書寫。拼寫規(guī)則不嚴密，重文別體較常見。字序從上到下，行序從左到右。標點符號有單點(相當(dāng)于逗號)、雙點（相當(dāng)于句號）和四點（用于段落末尾）3種。現(xiàn)存用回鶻式蒙古文寫成的文獻中,**早的是《也松格碑》(1225)。

1269年，元世祖忽必烈頒行“蒙古新字”（不久改稱“蒙古字”，今通稱“八思巴文”）后，回鶻式蒙古文的使用一度受到限制。元代后期，回鶻式蒙古文又逐漸通行。到17世紀時，回鶻式蒙古文發(fā)展成為兩支，一支是通行于蒙古族大部分地區(qū)的現(xiàn)行蒙古文，一支是只在衛(wèi)拉特方言區(qū)使用的托忒文。

自元世祖委托國師八思巴另制八思巴文，每以“畏兀字”呼之，以示區(qū)別。但雖然禁令屢下，當(dāng)時的蒙古人仍然喜歡使用蒙古文字，八思巴文遂轉(zhuǎn)以拼寫他族語音。直到明朝建立，元順帝北返，新字便很少有人使用。嶺北等處諸蒙古人仍以畏兀兒字母為正宗。

又1648年衛(wèi)拉特蒙古和碩特部僧侶札雅班第達（那木海札木蘇）亦改良傳統(tǒng)，分析蒙古文字的標音，造新體字“托忒文字”（todo mongγol），但此新字體只通行于天山南北路、伏爾迦河口諸處，東蒙古未有采用。字母表包括31個字母。其中，7個表示元音，24個表示輔音。4個圓唇元音分別用不同字母表示，o或u，?與ū的寫法有區(qū)別。輔音字母d、t在任何情況下都不混用；陰性詞里的ɡ、k用不同字母表示。表示z、c、╫、呇的字母，與蒙古文相比，在字形和讀音安排上有所不同。設(shè)置了表示長元音的附加符號，并且規(guī)定了表示長元音的雙寫形式。由于做了這些改進，托忒文能夠比較準確地表達衛(wèi)拉特方言的語音系統(tǒng)。1686年，喀爾喀僧侶扎那巴扎爾仿造藏文梵字，創(chuàng)造索永布文，共有字母九十個，左起橫書，一樣能精確表達藏、梵語，以及蒙古語的語音。索永布文非常的美觀，寺院經(jīng)常以此加以裝飾，只可惜此文字寫起來比八思巴字還不方便，因此罕用于社會上。同年扎那巴扎爾另造橫書方塊字，通行于喀爾喀各處之佛寺間。改進

托忒文

托忒文是1648年衛(wèi)拉特高僧札亞·班智達（那木海札木蘇）在蒙古文基礎(chǔ)上改制的。它比較準確地表達衛(wèi)拉特方言的語音系統(tǒng)。托忒文字母表包括31個字母。其中,表示元音的7個,表示輔音的24個。字母的形狀和讀音與現(xiàn)行蒙古文有些不同。用4個不同的字母分別表示4個舌位不同的圓唇元音。輔音k和ɡ，t和d也分別用不同的字母區(qū)分開。設(shè)置了表示長元音的附加符號，并且規(guī)定了表示長元音的雙寫形式。現(xiàn)行蒙古文現(xiàn)行蒙古文與原來的回鶻式蒙古文相比，有如下特點：一些字母的形狀有了改進，更便于連寫；一些字母的寫法發(fā)生分化，分別表示不同的讀音；補充了拼寫借詞時使用的一些字母；拼寫規(guī)則趨于嚴密，一個詞不再分寫成兩段。到了比較晚近的階段，有些詞和附加成分的規(guī)范寫法改成接近現(xiàn)代口語的形式，并增加了新式標點符號。現(xiàn)行蒙古文字母表包括29個字母。其中,表示元音的5個，表示輔音的24個。圓唇元音o、u和?、ū分別共用一個字母。輔音d、t多數(shù)情況下在詞首是一種寫法，在詞中音節(jié)首是另一種寫法；ɡ、k在陰性詞里寫法一樣。

這種蒙古文在蒙古族的文化發(fā)展上起到了重要作用，它保存了豐富的文化遺產(chǎn)。中華人民共和國建立以來，用這種蒙古文出版了大量政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、教育、文學(xué)等方面的圖書，其中包括中外名著的譯本，并發(fā)行了多種報刊。據(jù)中國有關(guān)方面統(tǒng)計，到1979年，用蒙古文寫成的歷史文獻、文學(xué)作品、語文工具書以及譯成蒙古文的漢文典籍、佛教經(jīng)典已有近1500種。

西里爾蒙古文外蒙古獨立后，受蘇聯(lián)影響，采用的以西里爾字母拼寫的文字，稱為“西里爾蒙古文”，俗稱“新蒙文”。

這種文字在20世紀40年代創(chuàng)制，采用西里爾字母拼寫，除了原來的字母以外，還加入了? ?和? ?兩個字母來表示俄語中所沒有的元音，長元音則用雙寫字母表示。

1945年，蒙古人民共和國境內(nèi)的的蒙古族轉(zhuǎn)用了這種以西里爾字母為基礎(chǔ)的拼音文字，1946年起，蒙古人民共和國境內(nèi)的的蒙古族全部轉(zhuǎn)用了新蒙文，用來記錄蒙古國通用的喀爾喀方言。傳統(tǒng)蒙文有幾個音使用相同的字母，如7個元音只用5個字母，o和u，?和ü，都分別使用同一個字母表示；t和d也沒有完全區(qū)別開，一些字母連寫后容易混淆，同時部分寫法必須死記，給學(xué)習(xí)、認讀造成不便，而西里爾字母文字能夠清楚地區(qū)別這些讀音，基本做到了“怎么說就怎么寫”，且字母形體區(qū)別較大，各個分開，不易誤讀。從左向右橫寫，方便排版和科技文獻。但同時也沒有了傳統(tǒng)蒙文書寫迅速、兼顧各地方言等優(yōu)勢。

文字發(fā)展歷程四種文字歷

蒙古語曾采用以下文字：

1.回鶻體蒙古文，

2.改良自回鶻文字母的傳統(tǒng)蒙古文（俗稱舊蒙文），以及它的兩種后期變體：

3.托忒文字 (Тод ?сэг)

4.阿里嘎里文字(Али-гали ?сэг)

5.八思巴文（忽必烈時由當(dāng)時的吐蕃國師八思巴所創(chuàng)立）

6.索永布文字；

7.拉丁蒙古文 (Латин ?сэг，短暫使用于外蒙古 )；

8.西里爾蒙古文（Кирилл ?сэг，俗稱新蒙文，外蒙古獨立后采用）

蒙古文字是經(jīng)過腓尼基字母--- 阿拉米字母 --- 粟特字母 --- 畏兀兒字母這樣一個漫長的演變過程的。它從上到下連寫（一個單詞為一個單位），從左到右移行。

內(nèi)蒙古蒙語（傳統(tǒng)蒙文，回鶻式蒙古文，胡都木蒙古文、舊蒙文）培訓(xùn)，呼和浩特新蒙文（西里爾蒙古文，斯拉夫蒙古文、新蒙文）培訓(xùn)，找呼和浩特彼案教育，小班制教學(xué)，一對一教學(xué)，開設(shè)線下課程面授（周末班，全日制，晚班，白班），在線教學(xué)（網(wǎng)絡(luò)授課）歡迎呼和浩特本地學(xué)員，以及內(nèi)蒙古，全國學(xué)員來電咨詢，或微信咨詢，預(yù)約免費試聽，體驗課程。先試聽，滿意再報名。