長(zhǎng)沙仟鹿

我國(guó)畫(huà)以毛筆、水墨、絹紙為首要工具，以線條為生命，以散亂的透視、造型和構(gòu)圖，以天主為目標(biāo)。因而，它與15世紀(jì)以來(lái)以油畫(huà)為布料，注重色彩、明度和焦點(diǎn)透視的西方繪畫(huà)有很大的不同。

我國(guó)繪畫(huà)與詩(shī)篇相輔相成，與篆刻有著密切的聯(lián)絡(luò)。宋元文人畫(huà)的鼓起，不僅是詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、印刷、長(zhǎng)短跋、寄情、吐露心聲、豐厚內(nèi)涵的融合；還是寓意、象征、充滿道理的“靜物詩(shī)”。

本學(xué)堂有清華大學(xué)研究生、中南大學(xué)書(shū)法研究生、西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)專業(yè)、衡陽(yáng)師范學(xué)院油畫(huà)專業(yè)、廣西師范大學(xué)國(guó)畫(huà)本科生、太原師范學(xué)院書(shū)法專業(yè)本科生等數(shù)名科班畢業(yè)的書(shū)畫(huà)專職老師。

口語(yǔ)教育，望文生義，又稱口語(yǔ)教育專業(yè)，是學(xué)習(xí)關(guān)于一些常識(shí)和技術(shù)，以便將來(lái)教給學(xué)生。主要內(nèi)容包含素描、色彩、素描、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、裝飾畫(huà)、陶瓷藝術(shù)、版畫(huà)、書(shū)法、裝裱、篆刻、工程碩士、立體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等一系列技巧。

想象力。想象是一種心思過(guò)程，在這種心思過(guò)程中，人腦中事物的原始形象被加工和轉(zhuǎn)化，發(fā)生新的形象。豐厚的想象力是學(xué)習(xí)和工作的重要要素?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有想象力，就沒(méi)有創(chuàng)造。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比常識(shí)更重要，因?yàn)槌ＷR(shí)是有限的，想象力歸納了世界上的一切，促進(jìn)了前進(jìn)，是常識(shí)進(jìn)化的源泉?！币虼?，大膽而豐厚的想象力是藝術(shù)創(chuàng)造和科學(xué)發(fā)明的必要要素。有才調(diào)的科學(xué)家和藝術(shù)家充滿了聯(lián)想。在他們的深化思考中，從這兒到那里，觸類旁通，發(fā)生創(chuàng)造創(chuàng)意，把某一范疇的常識(shí)、技能和辦法轉(zhuǎn)移到新的范疇，就會(huì)呈現(xiàn)新的奇觀。