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2020教師資格《小學(xué)教育知識》章節(jié)習(xí)題(2)

分類:教師資格 | 更新時間:2020-09-29| 來源:轉(zhuǎn)載

  模塊二 學(xué)生指導(dǎo)

  單項選擇題

  1.強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要,身心的發(fā)展是人的潛能的完善,這種理論是(  )。

  A.內(nèi)發(fā)論

  B.外鑠論

  C.成熟論

  D.多因素相互作用論

  【答案】A

  【解析】略

  2.當代生物社會學(xué)家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是(  )。

  A.個體本能

  B.外在環(huán)境

  C.機體成熟

  D.基因復(fù)制

  【答案】D

  【解析】美國當代生物社會學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

  3.個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜形成的時期是(  )。

  A.關(guān)鍵期

  B.機能期

  C.發(fā)展期

  D.差異期

  【答案】A

  【解析】發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。

  4.因材施教的原則反映了人的身心發(fā)展的(  )。

  A.階段性

  B.不平衡性

  C.個別差異性

  D.順序性

  【答案】C

  【解析】個體在身心發(fā)展過程中,存在著自然性上的差異和發(fā)展能力等的差異,因此,應(yīng)當注重因材施教的原則。

  5.關(guān)于個體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點屬于(  )。

  A.內(nèi)發(fā)論

  B.外鑠論

  C.多因素相互作用

  D.平衡論

  【答案】B

  【解析】“白板說”是由英國哲學(xué)家洛克所提出的,認為人的心靈猶如一塊白板,它本身沒有內(nèi)容,可以讓人涂抹,外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。該觀點是典型的外鑠論的主張。

  6.有機體在與環(huán)境接觸的過程中不知不覺地獲得了一些經(jīng)驗,并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)稱為(  )。

  A.內(nèi)隱的學(xué)習(xí)

  B.外顯的學(xué)習(xí)

  C.接受的學(xué)習(xí)

  D.智能的學(xué)習(xí)

  【答案】A

  【解析】內(nèi)隱學(xué)習(xí)是指有機體在與環(huán)境接觸的過程中不知不覺地獲得了一些經(jīng)驗,并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。

  7.為了好分數(shù),不落人后,或為得到獎勵表揚而學(xué)習(xí),其學(xué)習(xí)動機是(  )。

  A.外部

  B.內(nèi)部

  C.交往

  D.任務(wù)

  【答案】B

  【解析】研究人員通過對兒童的動機內(nèi)容表現(xiàn)特點調(diào)查,發(fā)現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)部動機可分四類:(1)為了好分數(shù),不落人后,或為得到獎勵表揚而學(xué)習(xí);(2)為履行組織交給自己的任務(wù),或為集體爭光學(xué)習(xí);(3)為了個人前途而學(xué)習(xí);(4)為了祖國的前途、人民的利益而學(xué)習(xí)。

  8.學(xué)習(xí)過程中用來調(diào)節(jié)控制學(xué)習(xí)過程,保障信息加工過程有效進行的學(xué)習(xí)策略叫(  )。

  A.監(jiān)控策略

  B.認知策略

  C.元認知策略

  D.學(xué)習(xí)環(huán)境策略

  【答案】A

  【解析】學(xué)習(xí)過程中用來調(diào)節(jié)控制學(xué)習(xí)過程,保障信息加工過程有效進行的學(xué)習(xí)策略叫監(jiān)控策略。

  9.SQ3R閱讀策略中的Q指的是(  )。

  A.瀏覽

  B.提問

  C.陳述

  D.復(fù)習(xí)

  【答案】B

  【解析】SQ3R閱讀策略指:survey(瀏覽)、question(提問)、read(閱讀)、recite(陳述)、review(復(fù)習(xí))。

  10.人們運用一定的標準評價自身或他人的行為時所產(chǎn)生的愛憎、好惡等情緒態(tài)度,我們稱之為(  )。

  A.道德認識

  B.道德意志

  C.道德行為

  D.道德情感

  【答案】D

  【解析】道德情感是人們運用一定的標準評價自身或他人的行為時所產(chǎn)生的愛憎、好惡等情緒態(tài)度。

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