博雅國學(xué)商道高級研修班
-(“學(xué)以載道、相融共生”)-
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來源:教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯:佚名 發(fā)布時間:2019-08-07
很多人都認為國學(xué)離我們很遠,但其實古人先賢總結(jié)的道理并沒有過時,在當(dāng)今的企業(yè)管理中,已經(jīng)有許多優(yōu)秀的企業(yè)家把國學(xué)的思想融會貫通,把國學(xué)商道結(jié)合在一起,將其融入自己的企業(yè)文化中,優(yōu)化自己的管理制度,增強員工對企業(yè)的認同感,推動企業(yè)更好地運作和發(fā)展。
博雅國學(xué)商道高級研修班
靜觀古今中外,凡善為賈者,其識必廣;凡善取利者,其智亦高。商以智為本,而智以人為樞,故欲戰(zhàn)略先行者,必先修一國之學(xué),運用國學(xué)之智慧達到善思、善行的至高境界。
國學(xué)智慧博大精深,中國企業(yè)的發(fā)展在借鑒現(xiàn)代管理理念的同時,更要領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的偉大力量。半部《論語》知天下,半部《論語》治天下;孔子的中庸之道、老子的無為而治、孫子的不戰(zhàn)而勝;將中華五千年博大精深的傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代理念有機結(jié)合,是中國未來發(fā)展的基礎(chǔ)。
誠邀天下有志之士齊聚博雅,聆聽大師談古論今;縱觀天下,以史為鑒,以圣賢為師友。錘煉思維,鍛造悟性,提升洞察力,求得內(nèi)心之本原,獲得真我之實現(xiàn)。體悟中國古典哲學(xué)智慧,透視現(xiàn)代商業(yè)真理,解讀中國文化背景下的為政經(jīng)商之道。
八大模塊 | 獨創(chuàng)儒、釋、道、易、史、兵法、養(yǎng)生、法家思想八大教學(xué)模塊,經(jīng)史合參,圓融無礙。 |
學(xué)以致用 | 謀事以易,高層以道,中層以儒,束人以法,度人以佛,市場以兵。 |
高端論壇 | 每年組織大型論壇,為同學(xué)們打造高質(zhì)量,高層次的學(xué)習(xí)交流圈。 |
整合人脈 |
同學(xué)聯(lián)誼會,打造一個具活力、契合點的同學(xué)經(jīng)濟體,整合全國各地精英同學(xué)資源,終身受益。 |
重在體驗 |
組織豐富多彩的游學(xué)活動和第二課堂,為同學(xué)們帶來不一樣的傳統(tǒng)文化體驗。 |
國學(xué)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠,是中國古代燦爛文化的濃縮,是我們中華兒女一筆寶貴的精神財富,現(xiàn)如今已成為現(xiàn)代企業(yè)家必修之學(xué)。企業(yè)家利用國學(xué)文化的深入學(xué)習(xí),以更科學(xué)的方法重新審視自我,不斷提升個人價值,培育自身人文情懷,具備廣闊的胸襟。同時,有橫跨古今之博聞,明鑒歷史得失之大德,才能在中國企業(yè)中立于不敗之地,成就一番偉業(yè)。一個沒有文化底蘊作為依托的企業(yè)家,難以在企業(yè)競爭中立足。一個管理者的思維模式、文化底蘊與視野決定了企業(yè)事業(yè)所能達到的高度。
課程模塊 | 具體內(nèi)容 |
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首篇章:儒學(xué) |
主題:儒家思想對現(xiàn)代企業(yè)治理的影響 主題:《四書》《五經(jīng)》儒家經(jīng)典賞析 |
第二篇章:佛學(xué) |
主題:體悟佛法的智慧《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》精讀 主題:禪宗智慧與心靈修煉 |
第三篇章:道學(xué) |
主題:道家的思想精髓 主題:道德經(jīng)精讀 |
第四篇章:易學(xué) |
主題:易經(jīng)智慧與企業(yè)管理 主題:《周易》詳解 |
第五篇章:史學(xué) |
主題:《人物志》——知人用人寶典 主題:《冰鑒》——曾國藩的鑒人之道 主題:《史記》——中國的政治文明與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) |
第六篇章:法家 |
主題:法家智慧與現(xiàn)代管理 主題:解讀《韓非子》 |
第七篇章:兵學(xué) |
主題:《孫子兵法》與商場戰(zhàn)略 主題:《鬼谷子》帝王之術(shù) 主題:毛澤東統(tǒng)帥之道與軍事管理價值
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第八篇章:養(yǎng)生 |
主題:《黃帝內(nèi)經(jīng)》與現(xiàn)代養(yǎng)生之法 主題:中醫(yī)文化與管理之道 |
楊立華:北京大學(xué)哲學(xué)系教授。
李 曉:中國政法大學(xué)商學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長,CCTV百家講壇“商賈傳奇”主講人。
王岳川:北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師, 享受國務(wù)院特殊津貼專家,北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長,當(dāng)代中國書法“文化書法”理論的創(chuàng)始人。
方爾加:創(chuàng)融大學(xué)教授,集儒、道、法于一身,融古今中外為一體。
金海峰:長春大學(xué)國學(xué)研究發(fā)展中心主任,長春大學(xué)人文學(xué)院教授,東北師范大學(xué)特聘碩士生導(dǎo)師。金蛋格規(guī)范字書寫教學(xué)法發(fā)明人、專利權(quán)人。
王曉毅:創(chuàng)融大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。長期致力于中國古代思想史,特別是魏晉思想史研究。
齊善鴻:曾任南開大學(xué)商學(xué)院副院長,現(xiàn)任教育部直屬“中國哲學(xué)社會科學(xué)管理創(chuàng)新研究中心”主任、南開大學(xué)企業(yè)文化研究中心主任、南開大學(xué)醫(yī)院院長、南開大學(xué)紅十字會秘書長。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,國學(xué)智慧匯集了儒家、法家、道家等各大學(xué)派的思想精華,對社會產(chǎn)生了重大影響。國學(xué)文化而之所以能流傳至今,全依托于其蘊含的哲學(xué)生命力。企業(yè)家學(xué)習(xí)國學(xué)過程中,不僅要吸收前人思想精華,更應(yīng)該深入理解國學(xué)思想產(chǎn)生的哲學(xué)思維奧秘,不斷增強哲學(xué)思維能力。
周老師:0755-83988789 手機/微信:18988787115
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[詳情]既然學(xué)國學(xué),那就送一句莊子的話:世人皆知有用之用,而不知無用之用。當(dāng)然,這里要擴展一下莊子的原意。 當(dāng)下指的國學(xué)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。我國的.....
[詳情]我覺得沒有捷徑,只能多看書,從四書五經(jīng)讀起。如果說捷徑,只能是選好書,選大師。國學(xué)需要領(lǐng)悟,也需要很好的基礎(chǔ),如果有培訓(xùn)班,當(dāng)然跟著老師學(xué)比較好,如果沒有只能自.....
[詳情]
《周易通釋》是周易注釋本?!吨芤住肥侨航?jīng)之首,是經(jīng)典中之經(jīng)典,哲學(xué)中之哲學(xué),謀略中之謀略。從《周易》中,哲學(xué)家看到辯證思維,史學(xué)家看到歷史興衰,政治家看到治世方略,軍事家可參悟兵法,企業(yè)家亦可從中找到經(jīng)營的方法,同樣,蕓蕓眾生也可將其視為為人處世、提高修養(yǎng)的不二法寶。
《周易通釋》一書側(cè)重從當(dāng)時的禮制角度闡釋《周易》卦爻辭,許多疑難卦爻辭得到了合理解釋,從而能夠幫助讀者正確理解趨吉避兇、趨利避害的方法,幫助讀者正確理解易道,探尋人生的智慧,形成正確的人生觀與價值觀?!吨芤住肥且徊侩y讀之書,被譽為古代東方智慧的結(jié)晶。自古以來諸多圣哲先賢終身讀《易》而無悔,相傳孔子曾“韋編三絕”,宋明理學(xué)家如周敦頤、程頤、程顥、張載、朱煮等,也無不從《易》學(xué)中汲取養(yǎng)料,以《易》學(xué)思想為其立論基礎(chǔ),王夫之哲學(xué)思想體系的構(gòu)建亦以《易》學(xué)為基石?!∏把浴 ∏澳?公元2006年)夏天,湖南大學(xué)出版社出版了藍甲云君關(guān)于《周易》的第一部專著,書名《周易卦爻辭研究》。該書第一章《引論》的第二節(jié)《周易卦爻辭研究緣起及主要內(nèi)容》有著者關(guān)于學(xué)習(xí)治《易》的自我介紹,我們從中得知:藍君接觸《易》學(xué)至今已近20年,“2005年已完成《周易通釋》,全書約40萬字”。大約三個月前,藍君告我說:湖南大學(xué)出版社不久將正式出版他的博士學(xué)位論文《周易古禮研究》,現(xiàn)在清樣已出。前些H子,藍君又告我,說岳麓書社已經(jīng)同意出版他“2005年已完成初稿”的《周易通釋》。好消息一而再、再而三地傳來,豈不令人高興!真?zhèn)€是后生可畏而且可喜!
《周易通釋》對《周易》經(jīng)傳作了全面的解說,而于卦爻辭以及彖、象和《文言》詮釋頗詳,注釋之外,還用現(xiàn)代漢語作了翻譯。
藍君通釋的特點有三:
一,重視卦象、爻位,注意它們的變化和相應(yīng)的關(guān)系。譬如對《屯》卦六二爻與《豫》卦九四爻的解說即如此。
二,通篇沒有忘記必要的以禮釋《易》或者以《易》釋禮。在完成《周易古禮研究》之后,藍君回頭整理《周易通釋》,對《易》與禮的關(guān)系的把握自然更加準(zhǔn)確。
三,全書通俗化,頗便初學(xué)。
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