1、《長(zhǎng)沮桀溺耦而耕》通過(guò)孔子( A )遭譏諷的事例，表現(xiàn)了盡管傲睨孤高的隱士對(duì)孔子冷嘲熱諷，但他卻仍心憂天下，積極進(jìn)取，并不因人嘲諷而改初衷，執(zhí)著地堅(jiān)持自己的人生追求。
A 尋問(wèn)渡口 B 打聽(tīng)友人 C 評(píng)論時(shí)政 D 迷路問(wèn)路
2、“義”，是金庸新武俠小說(shuō)之魂，充分體現(xiàn)了金庸小說(shuō)的( C )精神?！毒入y》通過(guò)對(duì)華山派令狐沖偶遇恒山派女尼姑儀琳遭采花大盜田伯光劫持而舍身相救的描述，贊揚(yáng)了五岳劍派的“同氣連枝”和路見(jiàn)不平，拔刀相助的俠義精神。
A 武俠 B 俠義 C 人文 D 時(shí)代
3、徐志摩曾說(shuō)：“我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”重返故地，牽引起他無(wú)數(shù)關(guān)于青春、理想、還有對(duì)過(guò)去瀟灑無(wú)羈生活方式的回憶。因此詩(shī)人告別康橋，也就是和人生中最美好的一個(gè)( D )告別。
A 青春 B 追求 C 夢(mèng)想 D 夢(mèng)
4、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維把“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這三句詞喻作為古今成就大事業(yè)大學(xué)問(wèn)必經(jīng)的三種境界，并賦予了全新含義：他認(rèn)為第一種境界是站得高、看得遠(yuǎn)、立下宏偉志向;第二種境界是要為了自己的志向而努力，即使衣帶漸寬也終不悔;第三種境界是堅(jiān)持自己的理想，要耐得住( A )、淡泊。
A 寂寞 B 艱辛 C 挫斷 D 孤獨(dú)
5、《鴨窠圍的夜》寫(xiě)作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí)一夜間的見(jiàn)聞和思緒。與全書(shū)一樣，它描寫(xiě)了( C )地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài)，寄托了作者深沉的生命感喟。
A 邊城 B 深山老林 C 湘西 D 苗族
6、( B )是一種修辭手法：表面上的評(píng)價(jià)是提高而實(shí)際評(píng)價(jià)為貶低;或者表面評(píng)價(jià)是貶低而實(shí)際評(píng)價(jià)為提高。如:根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人在年輕時(shí)，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。在這方面，我倒沒(méi)有什么具體的建議：干什么都可以，但最好不要寫(xiě)小說(shuō)，這是和我搶飯碗。當(dāng)然，假如你執(zhí)意要寫(xiě)，我也沒(méi)理由反對(duì)。
A 幽黙 B 反諷 C 反說(shuō) D 諷刺
7、沈從文《鴨窠圍的夜》中“原汁”“原味”“原生態(tài)”——獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)手段與美學(xué)追求, 通過(guò)對(duì) ( B )的人生現(xiàn)象的描寫(xiě), 流溢著生命的詩(shī)意。
A 世態(tài) B 平凡 C 日常 D 原生態(tài)
8、《金鎖記》這篇小說(shuō)名稱的含義:金錢(qián)成為七巧的枷鎖。七巧被金錢(qián)支配的包辦婚姻所害。七巧婚后不幸的遭遇。七巧為金錢(qián)所異化，心理變態(tài)。最后，七巧以其一生幸福換來(lái)錢(qián)，但終于又是( A )，一生戴上金錢(qián)枷鎖，又用這枷鎖害人害己。
A 一無(wú)所有 B 虛度人生 C 痛苦一生 D 苦不堪言
9、1925年拍攝的無(wú)聲片《淘金記》(《The Gold Rush》)，據(jù)稱是( )拍攝的80多部電影中自己最喜歡的電影。講述了小人物去阿拉斯加淘金，極度饑餓下甚至煮鞋為食、喜歡上舞女喬琪亞卻被捉弄，但最終因鍥而不舍獲得了美人的芳心，并找到了金礦。
A 鮑特 B 卓別林 C 格里菲斯 D 梅里愛(ài)
單選題
10.、嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛!馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。觀宇宙之無(wú)窮而倍覺(jué)人生之短暫，嘆世路之險(xiǎn)惡而前程實(shí)難卜，這種不重( D )但求進(jìn)取的豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷千秋同贊。
A 名利 B 做官 C 騰達(dá) D 得失
11、《再別康橋》詩(shī)中的波光、柳樹(shù)、青草、清泉、榆蔭、彩虹、劃船撐篙者的身影，有的是實(shí)物描寫(xiě)，有的是景物與情感結(jié)合的點(diǎn)染勾勒。開(kāi)頭、結(jié)尾中“輕輕的”、“悄悄的”，與“揮袖”、“云彩”的結(jié)合，把內(nèi)心情感投射于客觀物象，融情于景，含蓄地表達(dá)對(duì)康橋的依依惜別之情。使詩(shī)歌具有的畫(huà)面感，充分體現(xiàn)了( C )。
A 三美 B 建筑美 C 繪畫(huà)美 D 音樂(lè)美
12 、《老人與海》這部小說(shuō)是根據(jù)一位古巴漁夫的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的：一個(gè)孤獨(dú)的老人單身出海捕魚(yú)，與大魚(yú)周旋，但它捕獲的大魚(yú)又被鯊魚(yú)吃掉。小說(shuō)描寫(xiě)了人奮斗中的心路歷程：面對(duì)失敗仍頑強(qiáng)拼搏、絕不屈服的意志。作者是海明威, 他是( B )作家。
A 英國(guó) B 美國(guó) C 古巴 D 巴西
13、領(lǐng)略滕王閣序并詩(shī)文本第二段氣勢(shì)浩蕩﹑景象萬(wàn)千的藝術(shù)特色。抒情、摹景、敘事、議論交織一體，( A )繁密而文思無(wú)阻，秀句警語(yǔ)層見(jiàn)迭出，聲韻鏗鏘，文采煥發(fā)，確實(shí)達(dá)到了漢語(yǔ)美文的極致:時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
A 用典 B 妙喻 C 成語(yǔ) D 新詞
14、 《工作與人生》中，王小波提出的生活方式是“回到日常，超越日?！? 這是一篇( D ), 嚴(yán)肅而又精辟地闡明了人生要義。
A 短篇小說(shuō) B 抒情散文 C 文學(xué)評(píng)論 D 思想隨筆
15、《風(fēng)波》在人物描寫(xiě)上，善于借助性格化的 ( B )描寫(xiě)，揭示人物潛在的心理活動(dòng)，勾勒人物的精神特征，展現(xiàn)復(fù)雜深微的人際關(guān)系。所有出場(chǎng)人物都栩栩如生，包括著墨不多的九斤老太和八一嫂，都給人以深刻印象。
A 性格 B 細(xì)節(jié) C 肖像 D 心理
16、長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》有199節(jié), 寫(xiě)的是愛(ài)神維納斯追求美貌獵手阿都尼的故事,歌頌友誼和愛(ài)情，詩(shī)人把它們看做是人與人之間和諧關(guān)系的表征。他特別強(qiáng)調(diào)心靈的結(jié)合、忠誠(chéng)和諒解這些人文主義理想。詩(shī)人歌頌( B )和美，以與現(xiàn)實(shí)中的丑惡相對(duì)照，堅(jiān)信美好的事物應(yīng)當(dāng)永存，并可以借助于文藝而成為不朽。
A 愛(ài)情 B 青春 C 友誼 D 理想
17、1889年，23歲的( D )遇見(jiàn)了美麗的女演員茅德?岡，并對(duì)她一見(jiàn)鐘情。盡管這段愛(ài)情最終夭折，但強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情卻給詩(shī)人帶來(lái)了無(wú)窮的靈感，此后詩(shī)人創(chuàng)作了許多有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)歌。《當(dāng)你老了》就是其中一首。
A 拜倫 B 普希金 C 雪萊 D 葉紫(芝)
18、文章起筆，故居門(mén)內(nèi)一線微弱的燈光照著照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)大字。 由“此”念及：歐洲古老傳說(shuō)之一——愛(ài)爾克的燈光，追憶已經(jīng)逝去的姐姐，揭露封建家庭、封建禮教窒息青年的生命與青春的罪惡。筆鋒直指：封建家庭及其制度的腐朽沒(méi)落、摧殘人才、吞噬青年(噬shì)，并不能“長(zhǎng)宜子孫”。家庭及其財(cái)富并不能“長(zhǎng)宜子孫”，青年人應(yīng)該走出( D )，到廣大的世界里尋求光明，實(shí)現(xiàn)“大我”——體現(xiàn)著人的社會(huì)價(jià)值和意義的人，是在歷史中行動(dòng)著完整的人。
A 自我 B 小圈子 C “溫室” D “小家”
19、人非草木，誰(shuí)能無(wú)情?在人生的道路上,友情是風(fēng)，親情如燈，珍惜你身邊無(wú)私的 ( B )與同伴的友誼吧，別對(duì)它們視而不見(jiàn)，不與理睬。它們是風(fēng)中的聲音，需要你傾聽(tīng), 更需要你呵護(hù)。
A 關(guān)愛(ài) B 親情 C 幫助 D 援手
20、《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一。它慨嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，表現(xiàn)出一種鄙棄世俗、蔑視( D )的傲岸精神。但由于內(nèi)心的矛盾無(wú)法排遣解決，因而詩(shī)中也流露出人生苦短、及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。全詩(shī)以河水急下、直瀉入海的氣魄，和筆酣墨飽、豪邁狂放的風(fēng)格，著力表現(xiàn)了此時(shí)的豪縱心情?！短圃?shī)別裁》云：“讀李(白)詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目?！贝似阋援?dāng)之。
A 權(quán)威 B 官場(chǎng) C 陳見(jiàn) D 富貴
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