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藏象考點(diǎn)速記
1.藏象的概念、藏象學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容
原文:帝曰:藏象何如?岐伯曰:心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽(yáng)中之太陽(yáng),通于夏氣。肺者,氣之本,魄之處也,其華在毛,其充在皮,為陽(yáng)中之太陰,通于秋氣。腎者,主蟄,封藏之本,精之處也,其華在發(fā),其充在骨,為陰中之少陰,通于冬氣。肝者,罷極之本,魂之居也,其華在爪,其充在筋,以生血?dú)?,其味酸,其色蒼,此為陽(yáng)中之少陽(yáng),通于春氣。脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者,倉(cāng)廩之本,營(yíng)之居也,名曰器,能化糟粕,轉(zhuǎn)味而入出者也,其華在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黃,此至陰之類,通于土氣。凡十一臟取決于膽也。(《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》)
按語(yǔ):本段從五臟功能所主,外應(yīng)于四時(shí),內(nèi)藏精舍神,并聯(lián)系五體等論五臟在生命活動(dòng)中的核心地位。其中心為生之本、肺為氣之本、腎為封藏之本、肝為罷極之本、脾為倉(cāng)廩之本的論述,體現(xiàn)了中醫(yī)五臟概念的核心內(nèi)涵。
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