托福60分以下錄播課(旗艦版)
時長:328h
有效期:240天
吳奇
張儀
李冰潔
¥11800
托福60-80分錄播課(旗艦版)
時長:302h
有效期:180天
費揚
吳奇
徐欣
¥9679
托福76-95分錄播課(旗艦版)
時長:302h
有效期:180天
費揚
張儀
徐欣
¥9679
托福90-105分錄播課(旗艦版)
時長:302h
有效期:180天
吳奇
費揚
徐欣
¥9679
30天直播VIP班
時長:69
10次批改服務(wù)
吳奇
張儀
李冰潔
¥12300
60天直播VIP班
10次批改服務(wù)
10套刷題練習(xí)
吳奇
費揚
徐欣
¥13700
? 入學(xué)測試
? 學(xué)管師導(dǎo)學(xué)
? 智能學(xué)習(xí)日程
全程導(dǎo)學(xué)
針對性備考? 專屬班級群
? 24h在線答疑
? 代報名服務(wù)
? 錄播務(wù)實基礎(chǔ)
? 直播強化提高
? 考前點睛分析
方法課程
能力提升? 四科專項攻克
? 1對1專業(yè)輔導(dǎo)
? 老師隨時預(yù)約
? TOP官方模考
? 智能學(xué)聯(lián)平臺
? 配套題目講練
練習(xí)測評
能力提升? 口語人工批改
? 寫作人工批改
? 詳細(xì)評分報告
吳奇老師獲得9次口語滿分,13年教齡,托??偡?17。新東方集團(tuán)培訓(xùn)師、優(yōu)秀教師,并持有ETS官方培訓(xùn)證書、劍橋大學(xué)成人英語教學(xué)證書(CELTA),以及劍橋大學(xué)培訓(xùn)師認(rèn)證(Train the Trainer)并多次參與編寫新東方科技教育集團(tuán)托??谡Z標(biāo)準(zhǔn)化教案與新托福練習(xí)題庫等。深諳評分標(biāo)準(zhǔn)與出題規(guī)律,熟悉過往考題,用科學(xué)的方法把題目分類,幫助學(xué)生舉一反三、事半功倍。
持有ETS官方培訓(xùn)證書、劍橋大學(xué)英語教學(xué)能力證書(TKT),以及全國翻譯專業(yè)資格水平證書(CATTI)。于北京外國語大學(xué)獲得文學(xué)碩士學(xué)位。曾任教于北京外國語大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院,承擔(dān)國稅局、公安部等多部委的英語培訓(xùn)。并旅居美國期間曾任職于Chicago Minority Business Development Council。
主講托福聽力。張儀老師,現(xiàn)任新東方在線托福項目負(fù)責(zé)人、9年教齡、持有ETS官方培訓(xùn)證書。上課傳授學(xué)員出題規(guī)律,課下培養(yǎng)學(xué)員主動學(xué)習(xí),利用有效訓(xùn)練方法提高其聽力水平。并參與編寫《八仙過海托福聽力詞匯》。
新東方在線托福教學(xué)負(fù)責(zé)人,香港科技大學(xué)碩士,九年教學(xué)經(jīng)驗,善于利用自身專業(yè)背景,將大數(shù)據(jù)思維模式完美融入托福閱讀教學(xué)之中,精準(zhǔn)分析利用學(xué)生海量做題數(shù)據(jù),并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的核心助力。
重點提升短板弱項,攻克
短板,單項強化
突破薄弱環(huán)節(jié),熟練應(yīng)試
技巧,綜合提升
短時間掌握考試思路和技
巧,避免扣分
全真??迹崆斑m應(yīng)真實
考試,實戰(zhàn)不緊張
出國留學(xué)哪個國家好
究竟哪個國家適合自己
出國雅思、托福、SAT、
GRE等需要考多少分
出國一年的學(xué)費,生活
費等需要多少錢
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新托福閱讀背景知識:浪漫主義
19世紀(jì)初,一些以美國為背景、美國人為主人公的作品開始出現(xiàn),初具美利堅民族的特色。歐文致力
發(fā)掘北美早期移民的傳說故事,他的《見聞札記》開創(chuàng)了美國短篇小說的傳統(tǒng)。庫珀在《皮襪子故事集》中以印第安人部落的滅亡為背景,表現(xiàn)了勇敢、正直的移民怎樣開辟美國文明的途徑。詩人布萊 思特筆下的自然景色完全是美國式的,他歌頌當(dāng)?shù)爻R姷乃疄鹾鸵盎?,而且通過它們歌頌人與人之間的和諧。這些作家的作品滿懷樂觀向上的時代精神。色彩陰暗的愛倫·坡在詩歌、短篇小說和理論批評方面達(dá)到新的水平,標(biāo)志著民族文學(xué)的多樣性和在藝術(shù)上的發(fā)展。
超驗主義與后期浪漫主義
19世紀(jì)30年代以后,東北部沿海的美國文化中心新英格蘭地區(qū)成了最早的工業(yè)區(qū)。杰克遜總統(tǒng)的民主主義路線又使國內(nèi)的民主空氣增漲。這在意識形態(tài)上造成兩方面的后果:一方面出現(xiàn)了超驗主義者團(tuán)體,另一方面使一些作家產(chǎn)生不少疑慮,浪漫主義文學(xué)的基調(diào)由樂觀轉(zhuǎn)向懷疑和消極。超驗主義是一場思想解放運動,先表現(xiàn)為宗教,哲學(xué)思想中的改革,后擴(kuò)展到文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域。以愛默生為首的超驗主義者為了據(jù)棄加爾文教派“以神為中心”的思想,吸取康德先驗論和歐洲浪漫派理論家的思想材料,提出人憑直覺認(rèn)識真理,因而在一定范圍內(nèi)人就是上帝。這一派思想的出發(fā)點是人文主義,即強調(diào)入的價值,反對權(quán)威,祟尚直覺,主張個性解放,打破神學(xué)和外國教條的束縛,對美國作家產(chǎn)生不小的影響。到了50年代,隨著工業(yè)化引起的種種社會問題的出現(xiàn),作家們敏銳地感受到民主制的弊病。梭羅側(cè)重超驗主義中人的“自助”精神,主張回返自然,保持純真的人性,因此與資產(chǎn)階級社會秩序發(fā)生沖突。在霍桑與梅爾維爾身上,這種矛盾以抽象、神秘的形式表現(xiàn)出來?;羯I钍芗訝栁慕膛傻挠绊?,又想有所擺脫,于是轉(zhuǎn)向?qū)θ祟悹顩r與命運的探索,如《紅字》(1850)。梅爾維爾同霍桑一樣,把他所感覺到的社會矛盾歸結(jié)為抽象的“惡”,而“惡”的強大與不可理解使《白鯨》(1851)等作品蒙上神秘、悲觀的氣氛。
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