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名師大咖面對(duì)面,有問有大收獲多。三、生態(tài)系統(tǒng)理論
(一)生態(tài)系統(tǒng)理論的背景
生態(tài)系統(tǒng)理論是一個(gè)開放的理論系統(tǒng),在不同的時(shí)代融人了不同理論概念。也正是因?yàn)槿绱?,生態(tài)系統(tǒng)理論是一個(gè)具有折中性和綜融性的理論。
生態(tài)系統(tǒng)理論深受達(dá)爾文的進(jìn)化論,特別是“適者生存”觀念的影響。20世紀(jì)初,瑪麗?里士滿和珍?亞當(dāng)斯分別在慈善組織會(huì)社和睦鄰組織運(yùn)動(dòng)所選取的理論傾向,成為生態(tài)系統(tǒng)理論的先導(dǎo)。她們兩人分別以不同方法推行“人在情境中”的理論范式。許多學(xué)者對(duì)生態(tài)系統(tǒng)理論作出過貢獻(xiàn)。到80年代,杰曼(Ger.main)和吉特曼(Gitterman)等人綜合生態(tài)系統(tǒng)理論的觀點(diǎn),提出了“生態(tài)模型”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的干預(yù)焦點(diǎn)應(yīng)將個(gè)人置于其生活的場(chǎng)域中,重視人的生活經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展時(shí)期、生活空間與生態(tài)資源分布等有關(guān)個(gè)人與環(huán)境的交流活動(dòng),并從生活變遷、環(huán)境特性與調(diào)和度三個(gè)層面的互動(dòng)關(guān)系來引導(dǎo)社會(huì)工作的實(shí)施。
(二)生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點(diǎn)
(1)生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為人生來就有與環(huán)境和其他人互動(dòng)的能力,人與環(huán)境的關(guān)系是互惠的,并且個(gè)人能夠與環(huán)境之間形成良好的相互調(diào)和度。
(2)個(gè)人的行動(dòng)是有目的的,人類遵循著適者生存的法則,個(gè)人意義是環(huán)境賦予的,因此要理解個(gè)人,就必須將其置于其環(huán)境之中。
(3)個(gè)人的問題是生活過程中的問題,對(duì)個(gè)人問題的理解和判定也必須在其生存的環(huán)境中來進(jìn)行。
在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中,系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)要理解個(gè)人在家庭、團(tuán)體、組織及社區(qū)中的社會(huì)生活功能,社會(huì)工作者應(yīng)該從生活環(huán)境的不同層次系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)之處人手。不論服務(wù)對(duì)象的需要表現(xiàn)在哪個(gè)層面上,其背后都與各個(gè)系統(tǒng)之間有著不可分割的聯(lián)系。因此,要求社會(huì)工作者必須對(duì)所有有關(guān)的系統(tǒng)予以關(guān)注。
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