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新東方考研英語首席主講,寫作輔導(dǎo)實(shí)力教師,新東方20周年功勛教師,英語學(xué)習(xí)暢銷書作者。北京外國語大學(xué)英語語言文學(xué)學(xué)士,北京大學(xué)碩士,曾任中國政府代表團(tuán)高級翻譯出訪歐美。多年考研英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。代表作:《考研英語高分寫作》、《考研英語高分寫作字帖》、《十天搞定考研詞匯》等。
新東方在線實(shí)力教師,新東方20周年功勛教師。主講四六級翻譯。新東方教育科技集團(tuán)教學(xué)培訓(xùn)師,新東方教育集團(tuán)優(yōu)秀教師。畢業(yè)于吉林大學(xué),07年加入沈陽新東方學(xué)校。主授國內(nèi)考試課程,橫跨綜合、詞匯和閱讀各類課程。英文底蘊(yùn)深厚,課程充實(shí)緊湊,對考試分析透徹,考點(diǎn)把握精確。
美國加州州立大學(xué)博士后,斯坦福大學(xué)訪問學(xué)者。從事考研數(shù)學(xué)輔導(dǎo)十多年,把教學(xué)當(dāng)樂趣,潛心研究考題,原創(chuàng)了很多快捷解法和秒殺公式,同時又提出在基礎(chǔ)階段練好三大計算(求極限導(dǎo)數(shù)積分)。
新東方考研政治學(xué)科負(fù)責(zé)人、主講老師,集團(tuán)優(yōu)秀教師,馬克思主義中國化碩士,十年考研政治一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),考研政治全能型教師,擅于從命題人的角度剖析知識考點(diǎn),梳理重點(diǎn)難點(diǎn)。使學(xué)員輕松愉快的掌握破題套路,玩轉(zhuǎn)考研政治。授課邏輯清晰、語言風(fēng)趣幽默,深受學(xué)員歡迎的"好老師"。
北京工業(yè)大學(xué)工科碩士,新東方在線管綜數(shù)學(xué)教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,秉承"審題+結(jié)論=玩轉(zhuǎn)教學(xué)!" 的教學(xué)理念,倡導(dǎo)"做題、變題、講題"三步學(xué)習(xí)法,通過獨(dú)特的思維訓(xùn)練讓學(xué)員輕松提分。
專業(yè)名師
精選名師授課教研團(tuán)隊(duì)
數(shù)百人教研團(tuán)隊(duì)授課方法
直播、錄播結(jié)合培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)
十?dāng)?shù)年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)高清視頻
涵蓋考試重點(diǎn)難點(diǎn)上市機(jī)構(gòu)
紐交所上市公司正規(guī)公司
公司備案資質(zhì)完整百強(qiáng)品牌
連獲多項(xiàng)大獎考研政治:馬原易錯知識點(diǎn)整理(一)
(1)哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)不能混同。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。而馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
(2)區(qū)分哲學(xué)的基本問題和社會歷史觀的基本問題。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。
(3)不要將唯物主義的基本觀點(diǎn)和辯證唯物主義的特有觀點(diǎn)混淆。如意識對物質(zhì)的依賴性與意識對物質(zhì)的能動性、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一、認(rèn)識是反映與認(rèn)識和能動的反映。前者是所有唯物主義的共同觀點(diǎn),后者是辯證唯物主義的特有觀點(diǎn)。
(4)舊哲學(xué)把哲學(xué)看成“科學(xué)之科學(xué)”認(rèn)為哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系,而馬克思主義認(rèn)為哲學(xué)和具體科學(xué)兩者之間不是整體和部分的關(guān)系,而是普遍性和特殊性的關(guān)系(共性和個性的關(guān)系)。
(5)西方的人本主義不同于近代人道主義。近代人道主義崇尚理性和科學(xué),傾向于唯物主義(舊唯物主義)。西方的人本主義也不同于當(dāng)代流行的“以人為本”的理念,“以人為本”是理性和科學(xué)的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主體能動性的統(tǒng)一。
(6)“意識轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”是需要條件的。這一條件就是須是正確的意識指導(dǎo)實(shí)踐在改造世界中獲得順利。因此,“意識可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)”的論斷是正確的?!耙庾R然轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”的論斷是錯誤的。
(7)下列說法都是錯誤的?!罢軐W(xué)就是世界觀”(不確切)哲學(xué)作為一門學(xué)科,它是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是世界觀的理論化和系統(tǒng)化。世界觀則是人們對整個世界的總的看法或根本觀點(diǎn)。
世界觀是每一個有相當(dāng)生活經(jīng)驗(yàn)的人都有,但并非每個人都自覺地系統(tǒng)地掌握某種世界觀的理論體系。原始社會的人也有世界觀,但還沒有哲學(xué)“哲學(xué)是說明哲理的學(xué)問”(同語反復(fù))“哲學(xué)是理論體系”(定義過寬)“哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)”(定義過窄,這是馬克思主義哲學(xué)的研究范圍)。
(8)對哲學(xué)基本問題的下列說法都是錯誤的?!罢軐W(xué)基本問題是經(jīng)驗(yàn)和知識的關(guān)系問題”“哲學(xué)基本問題是經(jīng)驗(yàn)和邏輯的關(guān)系問題”“哲學(xué)基本問題是理論和實(shí)踐的關(guān)系問題”“哲學(xué)基本問題的第一個方面是主觀和客觀的關(guān)系”“哲學(xué)的基本問題是唯物主義和唯心主義的問題”。以上命題都是試圖用認(rèn)識論的問題來取代哲學(xué)
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