桂林考研政治培訓(xùn)

考研考試：意識(shí)與物質(zhì)

一、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性和能動(dòng)性【重要考點(diǎn)、?？键c(diǎn)，可出各種題】

(一)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性

1. 意識(shí)的起源：

(1) 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)決定性環(huán)節(jié)，無(wú)機(jī)物的反應(yīng)特性--> 低等生物的刺激感應(yīng)性--> 動(dòng)物的感覺(jué)和心理-->人的意識(shí)。

(2) 意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生中起了決定性作用：第一，它促進(jìn)了意識(shí)的器官即人腦的形成第二，它推動(dòng)了意識(shí)的物質(zhì)外殼即語(yǔ)言的產(chǎn)生。

2. 意識(shí)的本質(zhì)：

(1) 從產(chǎn)生機(jī)制看，意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是人腦在第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的精神活動(dòng)。

(2) 從反映內(nèi)容看，意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象。正如馬克思所說(shuō)：觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。

易錯(cuò)提示

(1)人腦是意識(shí)的器官，不是意識(shí)的源泉，也不是意識(shí)的產(chǎn)物。(2)任何意識(shí)都是對(duì)客觀存在的反映，錯(cuò)誤的意識(shí)是對(duì)客觀存在的歪曲反映。即使是荒誕的意識(shí)，在現(xiàn)實(shí)世界中也有其客觀原型。費(fèi)爾巴哈說(shuō)：鬼神的原型是人!

知識(shí)延伸

意識(shí)主觀性的表現(xiàn)：(1)意識(shí)形式的主觀性(2)對(duì)同一對(duì)象的意識(shí)存在個(gè)體差異(仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智)(3)對(duì)事物反映有近似性、虛幻性和創(chuàng)造性，但是意識(shí)的內(nèi)容和造成意識(shí)主觀性的原因卻是客觀的。

(4) 意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題上的庸俗唯物主義和唯心主義。前者否認(rèn)意識(shí)形式的主觀性特征，把意識(shí)說(shuō)成是

人腦分泌的一種特殊物質(zhì)后者否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性，把意識(shí)說(shuō)成是純主觀的形式。