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名師大咖面對(duì)面,有問(wèn)有大收獲多。三、簡(jiǎn)答題:43~45小題。每小題10分。共30分。
43.怎樣理解認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍,即理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的重要性?
一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程包括實(shí)踐到認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐兩次飛躍,其中,認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的飛躍具有更重要的意義。這是因?yàn)椋?/p>
(1)理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界,單靠理論本身是達(dá)不到目的的。正確的理論能夠揭示事物發(fā)展的規(guī)律,預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì),為實(shí)踐指明方向和道路,提高人們改造世界的自覺(jué)性,避免盲目性。所以,理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐,把理論轉(zhuǎn)化為群眾的行動(dòng),理論才能轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲膹?qiáng)大 的物質(zhì)力量。
(2)理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去,才能獲得檢驗(yàn)和發(fā)展。人們?cè)趯?shí)踐中得到的理性認(rèn)識(shí)是否正確,是否是真理,或者具有多少真理性,理性認(rèn)識(shí)本身是無(wú)法解決的。只有把理論應(yīng)用于實(shí)踐,看它是否達(dá)到預(yù)期的目的,才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),正確的認(rèn)識(shí)才能得到證實(shí),錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)才能得到糾正,不完全的認(rèn)識(shí)才能得到補(bǔ)充。即使正確的認(rèn)識(shí),也只有回到實(shí)踐中去,不斷吸取新的經(jīng)驗(yàn),才能得到發(fā)展。
44.為什么說(shuō)革命和改革都是解放生產(chǎn)力?
(1)革命是解放生產(chǎn)力,這是歷史唯物主義的一個(gè)基本命題。ff1國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,其根本目標(biāo)就是****帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,打破舊的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的桎梏,使中國(guó)人民的生產(chǎn)力獲得解放,為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路。這是革命,所以,革命是解放生產(chǎn)力。
(2)社會(huì)主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)新體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這是改革,所以改革也是解放生產(chǎn)力。
45.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架是什么?
我國(guó)建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架,是相互聯(lián)系相互制約的幾個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一體,它包括:①堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,進(jìn)一步轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,建立產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度;②建立全國(guó)統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)市場(chǎng)緊密結(jié)合、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)相互銜接,促進(jìn)資源優(yōu)化配置;③轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能
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