杭州秦漢胡同

古琴的文化意義

由于古琴一向被視作“華夏正聲”、“元音雅樂(lè)”的代表，而佛教為外來(lái)文化，有別于當(dāng)初的國(guó)學(xué)正統(tǒng)，故在琴學(xué)的傳承及創(chuàng)作等方面亦多少受到某種程度的鄙夷和排斥，尤其是佛教傳入不久后的魏晉南北朝時(shí)代，僧人甚至被拒授琴。故現(xiàn)存?zhèn)魇狼僮V中，內(nèi)容直接與佛家及佛教有關(guān)的琴曲非常少（大概不超過(guò)十首），遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如儒家和道家。因佛家與道家在出世修煉方面有許多相通之處，故附會(huì)者認(rèn)為并非缺少佛家琴曲。

如道家嵇康在《琴賦》當(dāng)中所言：“物有盛衰，而此（古琴）無(wú)變；滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意”。

學(xué)習(xí)古琴的費(fèi)用

從零學(xué)古琴，成本的問(wèn)題主要是看你想學(xué)到什么程度，如果想學(xué)的非常專業(yè)，那就是一個(gè)起碼三到五年的時(shí)間了，如果業(yè)余自己娛樂(lè)則學(xué)個(gè)三五個(gè)月入門即可，可以學(xué)5-10首樂(lè)曲，以后到了中級(jí)曲目最好是自己掌握后再到老師一邊學(xué)習(xí)，這樣成本就省了，還有看你在什么地方，不同地方不同老師收費(fèi)價(jià)格是不一樣的，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)資源很好，你可以網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)我們機(jī)構(gòu)推出的網(wǎng)絡(luò)課。在家　學(xué)習(xí)！

古琴的技法

肉彈所出的音線較粗，甲彈則較細(xì)；如果用力相等，那么較粗者體積大，單位壓強(qiáng)小，故以強(qiáng)度勝；較細(xì)者體積小，壓強(qiáng)大，故以力度勝。古琴演奏時(shí)可以根據(jù)出音力度的需要而選擇適當(dāng)?shù)膹椣壹挤?，其選擇的余地相當(dāng)大。左手按弦技法也會(huì)對(duì)力度造成影響。首先，按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。

學(xué)習(xí)古琴的好處

歐陽(yáng)修曾寫到過(guò)“予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴於友人孫道滋，受宮(五音之一)聲數(shù)引，久而樂(lè)之，不知疾之在其體也?！庇纱丝梢?jiàn)，彈古琴可以治療“幽憂之疾”，閑時(shí)撫琴一曲，可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁。

古琴可彈，可撥，可滑過(guò)琴弦，即使撫擦一根琴弦，那絲絲擦響，亦可表達(dá)一種心境，散發(fā)一種韻味。

沒(méi)有一定的修養(yǎng)和閱歷，彈琴者不能彈出動(dòng)人的琴曲，聽(tīng)琴者也不能感受琴曲的感情。于是，不是所有人都能像伯牙與子期以琴成知音，而嵇康，使廣陵散成為絕響。