貴陽(yáng)學(xué)大教育

高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：

1、記敘

記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。

2、描寫

用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫

3、議論

對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)

4、抒情

表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、愛(ài)樂(lè)等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

表達(dá)方式入手分析句意：

1、記敘文中的議論往往起畫龍點(diǎn)睛、揭示記敘目的和意義的作用；

2、議論文中的記敘往往起到例證的作用；

3、說(shuō)明文中描寫、文藝性筆調(diào)起到點(diǎn)染作品使之更加生動(dòng)形象的作用。

4、夾敘夾議，記敘與議論交叉運(yùn)用的寫法，使文章在　活潑之中，闡發(fā)議論，讀來(lái)饒有興味，深受教益，文章中的記敘是為議論服務(wù)的，而議論又以記敘為基礎(chǔ)，敘為議提供了事實(shí)依據(jù)，使立論有根有據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

高三語(yǔ)文注意事項(xiàng)：

基于以“雙基”為核心的教育理念，傳統(tǒng)的那套“字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文”語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)體系，更多的是著眼于語(yǔ)文能力，是以語(yǔ)文能力的培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)的。這里我們提出要以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，出發(fā)點(diǎn)的不同，所構(gòu)建的知識(shí)體系也就必然存在差異。那么，“語(yǔ)文能力”和“語(yǔ)文素養(yǎng)”之間到底存在什么樣的本質(zhì)區(qū)別呢?“‘能力’是指人能勝任、完成某項(xiàng)工作的自身?xiàng)l件，重在‘功用性’?！仞B(yǎng)’是指人長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在某方面所達(dá)到的高度，包括‘功用性’和‘非功用性’。”①由此可見(jiàn)，“非功用性”是“語(yǔ)文素養(yǎng)”超越“語(yǔ)文能力”的核心所在。從這里可以看出，傳統(tǒng)那套語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)它更多的是定位在一種功利性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上：如果從課程性質(zhì)的角度考察的話，傳統(tǒng)的那套語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)它體現(xiàn)的是課程的一種工具性價(jià)值。

高中語(yǔ)文成語(yǔ)

迷途知返：返：返回。迷失了道路后知道返回來(lái)。人們經(jīng)常用這個(gè)詞引申為犯錯(cuò)后知道改正。

欣欣向榮：欣欣：形容草木生長(zhǎng)旺盛；榮：茂盛。形容草木長(zhǎng)得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。

倦鳥(niǎo)知還：疲倦的鳥(niǎo)知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。

息交絕游：屏絕交游活動(dòng)。多指隱居生活。

趨之若鶩(wù)：像鴨子一樣，成群地跑過(guò)去。多比喻許多人爭(zhēng)著去追逐不好的事務(wù)。