高二政治教案：真理的特性(4)

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高二政治教案：真理的特性(4)

　　【原理名稱(chēng)】真理的條件性和具體性

　　【原理內(nèi)容】真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　【方法論】（1）真理的條件性和具體性要求我們，如果不顧過(guò)程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過(guò)去的認(rèn)識(shí)，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識(shí)不切實(shí)際地運(yùn)用于另一條件之中，真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。（2）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過(guò)程中，錯(cuò)誤是難免的。犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不能正確對(duì)待錯(cuò)誤。

　　【應(yīng)用舉例】

　　典型事例：17世紀(jì)，牛頓完成了創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)的工作。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋兩類(lèi)問(wèn)題：一是怎樣認(rèn)識(shí)高速運(yùn)動(dòng)的物體，二是怎樣認(rèn)識(shí)微觀粒子。經(jīng)典力學(xué)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題無(wú)法解釋?zhuān)@表明經(jīng)典力學(xué)有其特定的適用條件和范圍，那就是低速運(yùn)動(dòng)的客觀物體。愛(ài)因斯坦提出的狹義相對(duì)論，正確處理了宏觀物體的高速運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，人類(lèi)獲得了新的認(rèn)識(shí)，科學(xué)家提出了量子力學(xué)用來(lái)描述微觀粒子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，并得到證實(shí)，人類(lèi)又獲得了新的認(rèn)識(shí)。

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