杭州演講口才培訓(xùn)去哪學(xué)
人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基
曾經(jīng)聽過一個故事，說在一次諾貝爾獎頒獎典禮之后，記者問一位榮獲諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為**重要的東西？”
這位科學(xué)家平靜地說：“在幼兒園。”
記者很奇怪，于是問道：“那您幼兒園學(xué)到什么？”
“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；得到幫助要學(xué)會感謝！”
這位科學(xué)家出人意料的回答，直接明了地講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性意義。
葉圣陶老人就說過："什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。"父母的**責(zé)任是教育孩子，而教育孩子的**位就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。
就像讓孩子學(xué)習(xí)口才一樣，很多家長朋友們都很奇怪，不就是說話嗎？干嘛要浪費(fèi)那個金錢去學(xué)習(xí)。讓孩子學(xué)習(xí)口才，不僅能夠讓TA言之有理，言之有物，更重要的一點是讓ＴＡ養(yǎng)成一生的好習(xí)慣！
學(xué)習(xí)口才其實一直都和讀書有著密不可分的關(guān)系，讀書是一種儲備，而口才就是一種抒發(fā)。三分文章七分讀，一篇文章，只有反復(fù)誦讀，揣測其中，才能得其妙處。
我們可以每天抽出一點時間來陪伴孩子閱讀，不僅可以培養(yǎng)父母與孩子之間的感情，也是養(yǎng)成孩子日后可以自覺的讀書的好習(xí)慣。
還有，千萬不要帶著功利心而去陪伴孩子讀書，閱讀本身就是一件非常美好的事情，不要把它搞成強(qiáng)迫性的行為。
很多家長喜歡讓孩子讀一些經(jīng)典的名著，當(dāng)然經(jīng)典固然是好的，是永不褪色的，但很多孩子喜歡看的是那些“沒有營養(yǎng)”的快餐式讀物，這讓我們家長非常的不滿意，認(rèn)為孩子在看一些毀三觀的書籍。
但是，正所謂沒有調(diào)查權(quán)，就沒有發(fā)言權(quán)，比如孩子很喜歡看動漫，我們覺得太暴力了，孩子看了就毀了，但是當(dāng)你看過之后就會發(fā)現(xiàn)，其實許多動漫本質(zhì)上宣傳的是正義、勇敢、不棄、努力等等正能量的東西。
所以，要么就先守望著，不要急于干涉，要么就參與進(jìn)去，接納孩子，一起讀。當(dāng)孩子也接納信任你的時候，那就能給孩子推薦一些經(jīng)典的好書了。因信任而接納，而嘗試，往往能改變一個孩子。
敢于說話，善于說話，智于說話。
我覺得這是一個人會不會說話的三重境界，也是評價一個人在這個世界上所存在的價值。
敢于說話
據(jù)說這個世界上**可怕的事情之一就是當(dāng)眾演講，這是因為擔(dān)心受到批評或者取笑，這種負(fù)面評價可能來自三個方面：演講的受眾，你的親友，甚至你自己的內(nèi)心。如果孩子首先敢于說話，那么恭喜ＴＡ，已然走出了成功的**步，戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼，樹立的強(qiáng)健的自信心，這無疑對孩子的發(fā)展有著重要的意義！
善于說話
說話誰都會，但能把語言利用到什么程度，卻存在很大差別，善用語言的人能使自己更多地處在有利的位置，這樣他們的心理環(huán)境也更明朗、更豐富、更自信。
生活中，我們怎樣客氣地邀請別人，怎樣有禮貌地拒絕別人，怎樣表達(dá)謝意，怎樣與人協(xié)商等等，這些語言技能都要對孩子進(jìn)行細(xì)心的指導(dǎo)，才能使孩子逐漸掌握。
智于說話
如果說敢于說話是讓人正視自己，善于說話是讓人喜愛自己，那么智于說話就是讓人敬佩自己。從小到大我們聽過許多的名人名言，這些短小但充滿智慧的語句，無時不刻的在提醒我們智慧的說話，才是口才的**高境界。
不論是高曉松的：“人生不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方！”，還是韓寒的：“聽過很多道理，卻依然過不好這一生！”，每一次解讀都有不一樣的味道。
你可能會說一個小孩子能有什么智慧，對此我不敢茍同，智慧無大小，正是孩子的天真無邪，才能往往看透事件的本質(zhì)，連孔子都會遇到“兩小兒辯日”的難題，可見孩子的智慧并不是我們想象中的那么蒼白無力。
綜上所訴，學(xué)習(xí)口才，從而培養(yǎng)孩子會說話的好習(xí)慣，是非常重要的一件事情。
每次看《奇葩說》，都覺得臺上的那些選手肯定都是其他星球的人，只是簡單的一個辯題，他們就可以從全方位三百六十度無死角的分析出各種論點，讓你感覺自己智力低下是一件多么正常的事情。
比如上次的一個辯題：“父母提出要和朋友去養(yǎng)老院，你支持嗎？”，其實我**的反應(yīng)就是，這有啥好辯論的，父母操勞了一輩子，老了去做一件自己愿意的事情，我們?yōu)槭裁床恢С帜?？只要他們開心就好呀！而正反的論點也堅定了我的想法，養(yǎng)老院又不是監(jiān)獄，開心就去呀，不開心就回來呀，這完全就是個送分題嘛！
但是，反方提出了一個讓人扎心的問題，“父母是真的發(fā)自內(nèi)心的，想去養(yǎng)老院嗎？”，因為我們的父母太懂事了，他們會不會覺得自己老了，對孩子的來說已經(jīng)從一個堅實的靠山慢慢的變成了一個沉重的負(fù)擔(dān)，正是這種懂事，他們決定選擇不再成為一個累贅，從而才有的這種想法呢？
可能有一絲的跑題了，但也由此看出這些能言善辯的辯手可以從不同的維度來詮釋這同樣的問題， 所以我們說學(xué)習(xí)口才可以培養(yǎng)孩子思考的好習(xí)慣，我們常說三思而行，這并不是一種優(yōu)柔寡斷，相反這是一種天才的表現(xiàn)。
美國心理學(xué)家威廉詹姆士曾經(jīng)說過：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！蹦蔷妥寣W(xué)習(xí)口才成為孩子的**個行動吧！
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