一 、 單項(xiàng)選擇題 ： 1-16 小題 ， 每小題 1 分 ， 共 16 分 。 下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng) 中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1. 《 百喻經(jīng) 》 中有一則寓言 ： 有一個(gè)愚人到別人家去做客 ， 他嫌菜沒有味道 ， 主人就給他加了點(diǎn)鹽 ， 菜里加鹽以后 ， 味道好極了 。 愚人就想 ： " 菜之所以鮮美 ， 是因?yàn)橛辛他}。加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更加好吃？ " 回家 之后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是（）

A. 持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B. 在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則 C. 不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì) D. 在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定

答案： B 【 解析 】 本題考查的是事物發(fā)展過(guò)程中的量變和質(zhì)變中的 " 度 " 。 度是質(zhì)和量 的統(tǒng)一 ， 事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限 ， 即事物的范圍 、 幅度和限度 。 題干中愚人 想 " 加一點(diǎn)點(diǎn)鹽就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不是更好吃 " 結(jié)果是又苦又咸 ， 超出的度，沒有看到適度的原則。故本題的正確答案為 B 。

2. 有一種觀點(diǎn)認(rèn)為： " 自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí) 這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地史自然規(guī)律為一定的目的服務(wù) " 。還有一種觀點(diǎn)認(rèn) 為 ， "' 自由 ' 倒過(guò)來(lái)就是 ' 由自 ' ， 因此 ' 自由 ' 等于 ' 由自 ' ， ' 由自 ' 及是隨心所欲 " 。 這兩 種關(guān)于自由的觀點(diǎn)（）

A. 前者是唯物辯證的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn) B. 前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn) C. 前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn) D. 前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)

答案： A 【 解析 】 本題考查的唯物主義辯證法與唯心主義的區(qū)分 。 前一種觀點(diǎn)是由恩 格斯提出 ， 強(qiáng)調(diào) " 自由在于認(rèn)識(shí)規(guī)律 ， 并利用規(guī)律 " 屬于唯物辯證法的觀點(diǎn) 。 后一 種觀點(diǎn)認(rèn)為 "' 由自 ' 及是隨心所欲 " 忽視了客觀規(guī)律性，強(qiáng)調(diào)人的主觀意志，屬于 主觀唯心主義或者唯意志論觀點(diǎn)。故此，本題正確答案為 A 。